특별히 하느님의 영감의 계시를 받고 기록되었기 때문에 완전무결한 하느님의 말씀을 전하고 있다고 생각되는 성서 또는 성서 중의 특정부분을 말한다. 특별히 정전이라고 하는 것은 성경의 어떤 부분은 그 기술자나 기술연대, 상황 등에 비추어 허위일 가능성이 있다고 주장하는 사람들이 있기 때문에 생긴 것이다. (⇒) 위경, 제이정전, 성서
정적주의 [한] 靜寂主義 [라] quietismus [영] quietism
몰리노스(Miguel de Molinos, 1640∼1697)와 페네롤(Francois Fenerol, 1651∼1715) 등이 주장한 이단설(異端說).
신학박사 학위를 받고 발렌시아 지방의 고해신부로 활동한 몰리노스는 그리스도교 완덕(完德)이란 죄악과 싸우는 인간의 활동이나 도덕성 등의 외적인 행위에 의해 이뤄진다기보다는 자신을 완전히 하느님께 맡김으로써 도달하는 영혼의 정적(靜寂)상태에서 완덕이 이뤄진다고 주장하였다. 그리하여 그는 영혼의 정적상태에 도달한 사람에게는 절제도 성사도 필요 없다고 하면서 많은 수녀들과 부도덕한 성행위를 하기도 하였다. 교황 인노첸시오 11세에 의해 몰리노스의 주장은 이단으로 배척되었고, 몰리노스는 종신금고형에 처해졌다.
한편 반정적주의자(半靜寂主義者, semiquietismist)인 페네롤은 반(反)교회적이고 비(非)도덕적인 정적주의를 완전히 인정하지는 않았지만 그리스도교의 기도와 생활이 이기적인 동기에 의해서도 정화될 수 있다고 주장함으로써 그의 설은 1699년 교황 인노첸시오 12세에 의해 배척당하였다.
정인혁 [한] 鄭仁赫
정인혁(?∼1801). 순교자. 세례명은 다테오. 이기경(李基慶) 편저의 ≪벽위편≫(闢衛編)에는 이름이 인혁(麟爀)으로 기록되어 있다. 서울의 중인(中人) 계급의 집안에서 출생, 한국천주교회 창설직후 입교하였다. 1791년 신해(辛亥)박해 때 형 정의혁(鄭儀赫)과 함께 체포되었으나, 배교하고 석방된 후 잠시 냉담하다가 다시 교회로 돌아와 독실한 신앙생활을 하였고, 1795년 주문모(周文謨) 신부가 입국한 후로는 더욱 더 독실한 신앙생활을 하였다. 1801년 신유(辛酉)박해로 다시 체포되어 이해 5월 14일(음 4월 2일) 정철상(丁哲祥), 최필제(崔必悌) 등 5명의 교우와 함께 서소문 밖 형장에서 참수되어 순교하였다.
정의평화위원회 [한] 正義平和委員會 [라] Pontificia Commissio a Justitia et Pace [관련] 교황청위원회
교황청위원회 소속으로 가난한 지역의 발전과 국가들 간의 사회정의를 보장하도록 지역교회를 고무하는 일을 담당한다. (⇒) 교황청위원회
정의배 [한] 丁義培
정의배(1795∼1866). 성인(聖人). 축일은 9월 20일. 회장. 세례명 마르코. 서울 창동(倉洞)에서 태어났다. 유업(儒業)을 쌓으며 생활하던 중 1839년 기해(己亥)박해 때 프랑스 선교사의 순교장면을 목격하고 감동하여 그 즉시 교리를 배워 입교했다. 그 후 열심히 신앙생활로 인해 1845년 페레올(Ferreol, 高) 주교가 입국하자 회장으로 임명되어 순교할 때까지 20여년을 헌신적으로 일했고, 또 1854년 성영회(聖嬰會)가 조직되자 성영회를 맡아 고아들을 돌보았다. 1866년 2월 베르뇌(Berneux, 張敬一) 주교가 체포된 후 주교의 하인 이선이(李先伊)의 밀고로 체포되어 3월 11일 푸르티에(Pourthie, 申) 신부, 프티니콜라(Petitnicolas, 朴) 신부, 그리고 제자 우세영(禹世英)과 함께 새남터에서 군문효수(軍門梟首)형을 받고 순교하였다.
1968년 10월 6일 로마 성 베드로 대성당에서 교황 바오로 6세에 의해 복자위(福者位)에 올랐고, 1984년 5월 6일 한국 천주교 200주년 기념을 위해 방한(訪韓)한 교황 요한 바오로 2세에 의해 성인의 반열에 올랐다.
