샤를르 드 푸코(Charles de Foucauld) 신부의 생활정신을 본받은 젊은이들이 1933년 9월 프랑스 파리에서 서원을 하고 사하라 사막에서 10여년간 활동한 후 1945년 창설된 수도회. 1969년 9월 한국 진출. 작은 셋집을 얻어 스스로 일터를 찾아 생활하며 예수의 생애를 증거하는 이 수도회는 1969년 9월 벨기에와 프랑스 출생의 회원 2명이 처음 내한하여 서울 삼선동(三仙洞)에 정주하였다. 1971년부터 간호보조원, 벽지 도배공, 공사장 작업인부 등으로 활동하다가 1976년 경기도 양주군에 수련소를 직접 건립하여 수련을 시작하였다. 1981년 1월 한국관구로 독립 승격되었고, 초대 관구장에 주흡(요한) 신부가 임명되었다. 현재 8명의 회원들이 모두 각자의 일터에서 노동을 통하여 예수를 증거하고 있다.
예수의 작은 자매들의 우애회 [한] ~姉妹∼友愛會 [영] The Fraternity of the Little Sisters of Jesus
1939년 마들렌(Magdeleine) 수녀가 샤를르 드 푸코(Charles de Foucauld) 신부의 정신과 생활을 본받아 사하라의 투구르트(Touggourt)에서 창설한 수도회. 1955년 6월 한국 진출. 1964년 3월 교황청의 인가를 받았다. 1955년 당시 대구교구의 최덕홍(崔德弘) 주교의 초청으로 2명의 수녀가 내한하여 6.25동란 직후의 어려운 때 봉사활동을 시작하였다. 1956년 6월 9일 왜관 삼청동에 있는 나환자 정착촌에 ‘우애의 집’을 설립하고, 바느질일을 하는 노동분원도 설립하였다. 1957년 6월 서울에 진출하여 1958년 12월 현재의 서울 혜화동(惠化洞)에 정주하였고, 1959년 11월 왜관에서 철수하였다. 1964년 10월에는 대구 노원동의 공장지대에 노동분원을 설립하였고, 1975년 4월에는 서울 목동(牧洞) 무허가 동네에 ‘협조의 집’을 설립 운영했으나 1978년 5월 폐쇄되었다. 1976년 4월 20일에는 경기도 고양군(高陽郡)에 ‘기도의 집’을 겸한 수련소를 설립하였다. 현재 한국지부장 박명자(가타리나) 수녀를 비롯한 29명의 수녀들이 서울 ‘협조의 집’, 대구 노동분원 등에서 이웃에 대한 적극적인 애덕을 실천하며 불우한 사람들을 돕고 있다.
예수의 거룩한 변모 축일 [한] ~變貌祝日 [라] Festum in Transfiguratione Domini [영] Feast of Trans
8월 6일. 그리스도의 수난과 부활 이전에 있었던 예수의 영광스러운 변모를 기념하는 축일. 이 축일은 4∼5세기 이래 동방교회에서 지내 왔는데, 처음에는 국부적이고 비공식적인 축일이었으나 11세기 이전에 공식적 축일로 널리 채택되었다. 서방교회에는 8세기 이래 일부지역에서 지내오다가 전 교회의 축일로 된 것은 1457년의 갈리스토(Callistus) 3세 때이며 이것은 1456년 8월 6일 벨그라드(Belgrade)에서 터키군으로부터 승리를 쟁취한 것을 기념하기 위하여 시작되었다.
예수의 거룩한 변모 [한] ~變貌 [라] transfiguratio Domini [영] transfiguration of Our Lord
예수께서 지상생활 중 잠시 신성(神性)을 드러내심으로써 그 모습이 영광스럽게 변화되신 사건. 복음(마태 17:1-13, 마르 9:2-13, 루가 9:28-36)에 기록되고 2베드 1:18에 암시되어 있다. 이 사건의 장소 ‘높은 산’은 전승에 의하면 다볼산이며 그 위에 기념성당까지 세워져 있으나 이와 달리 헤르몬산 또는 올리브산이라는 학자들의 주장이 있다. 이 사건의 시기는 베드로의 말을 미루어 보아 이스라엘인 장막축제를 지내는 연중 7째달(9∼10월) 15∼22일경으로 보인다. 여기서 예수님은 야훼의 종 메시아에 관한 성서의 말씀을 실현하시는 주님으로 나타나시며 십자가를 통하여 부활의 영광에 이르시는 파스카의 신비가 암시되어 있다.
예수의 영광스러운 변모는 그리스도 안에 있는 모든 그리스도인의 미래의 영광된 변모를 가리키는 예표이다. 그리스도인은 종말에 경험할 완벽한 ‘영광스러운 변모’를 기대하면서 현재에 영광스러운 변모를 거듭하도록 불려진 사람들이다(2고린 3:18). 그리스도인은 성사적인 만남으로 그리스도의 죽음과 부활의 영광에 참여하며 성령의 도우심으로 부활에 이르는 십자가의 길을 성공적으로 완주하는 것이다.
