카테고리 보관물: theology

  15.4.3. 종말론 오리게네스는 하느님께서 세상 마지막 날에 우주만물을 당신 안에 수렴시켜 ｢우주의 복원｣(復元)을 이루실 것이라 하면서, 잘못을 저지른 영혼은 정화의 불길을 거친 다음 기쁨의 나라인 낙원으로 들어간다고 말한다.  그는 지옥 또는 영원한 벌에 대해서 말하지 않고 모든 죄인이 일정한 … 계속 읽기 →

  15.4.2. 교회론과 원죄론 오리게네스는 교회를 일컬어 ｢모든 성도들의 모임｣, ｢믿음의 백성｣이란 표현을 사용하면서 교회의 역사적 현실성을 부각시킨다.  교회가 그리스도의 신비체라는 바오로 신학에 따라 그리스도는 교회의 영혼과 같으며, 교회가 지닌 생명의 원천과 원동력이 된다고 그는 설명한다.  따라서 그리스도의 몸은 바로 … 계속 읽기 →

  4. 조직신학적 고찰 4.1.   병자성사의 의미 4.1.1.  상황: 삶이 위협 당하는 체험 우리는 성서적 의미의 삶의 개념을 바탕에 두고 생각하기로 한다. 성서에 의하면 삶은 단지 (이승에서) 신체조직이 잘 작동하는 것에 그치거나 오로지 저승에서의 삶만을 의미하지 않는다. 삶은 무엇보다도 관계이다. … 계속 읽기 →

  3. 교의사적 전개 3.1. 최초의 형태는 병자의 도유 처음 4세기 동안 병자성사에 대해서 전례적, 신학적 자료는 거의 없고 단지 기름 축성을 위한 기도가 전해질 뿐이다. 여기에서 축성된 기름이 다 방면으로 사용되었다는 것이 나타난다. 축성된 기름은 무엇보다도 병에서의 회복과 힘을 … 계속 읽기 →

  2. 성서적 근거 2.1. 질병 질병이란 인간의 출생, 성장, 노쇠 그리고 죽음과 같이 인간의 원초적 체험에 속한다. 대다수의 사람들은 질병을 단지 순수 의학적 문제가 아니라 포괄적인 위협으로 간주한다. 왜냐하면 질병은 대부분의 경우에 병자의 육신적 활동능력을 저해할 뿐만 아니라 그의 … 계속 읽기 →