카테고리 보관물: theology

  1. 들어가는 말 제2차 바티칸 공의회는 “종부성사”를 “병자성사”라고 바꾸어 부르도록 결정하였다. “‘종부’는 더 적절히 표현하자면 ‘병자의 도유(塗油)’라고 할 수 있으니…”(전례 73). 이와같은 명칭의 변화는 성사의 의미가 달라졌다는 것을 나타낸다. 즉 죽기 직전에 받는 임종의 성사에서 중병 환자에게 도움을 주는 … 계속 읽기 →

  4.4. 원죄에 물들지 않은 잉태 마리아는 하느님의 어머니, 하느님의 영을 통해서 동정으로 잉태하신 어머니라는 신학적 진술은 본래적으로 그리고 지속적으로 그리스도론적 차원에서 중요한 역할을 담당하였다. 하지만 마리아는 원죄의 흔적에 물들지 않았다는 가르침은 직접적으로 이런 역할과 연결되어 있지 않다. 중세에는 상당히 … 계속 읽기 →

  4. 조직신학적 고찰 4.1. 마리아에 관한 가톨릭의 주요 교의 그리스도교 신앙전통은 하느님께서 역사 안에서, 즉 인간이 인식하고 체험할 수 있는 역사적 시간과 장소에서 당신 자신을 계시하셨다는 확신에 근거를 둔다. 그런데 하느님의 자기 계시는 예수 그리스도라는 한 구체적인 인물 안에서 … 계속 읽기 →

  3.4. 제2차 바티칸 공의회의 마리아 교리 3.4.1. 문헌의 생성 배경1) 제2차 바티칸 공의회의 교부들은 장기간에 걸친 격렬한 토론 끝에 1964년 11월 24일자로 반포된 「교회에 관한 교의헌장」(Lumen Gentium)의 마지막 장인 제8장에서 마리아 교리에 대해 기술할 것을 결정하였다. 공의회 소집 당시에는 … 계속 읽기 →

  3.2. 중세와 종교개혁 시대 교부시대의 마리아론의 특징은 하느님의 제2위격의 육화라는 핵심적 신비의 테두리 안에서 마리아가 차지하고 있는 의미를 서서히 발견하게 되었다는 데에 있다고 하겠다. 그리고 이 시대의 마리아론은 그리스도론과 관련하여 구원역사적으로 정향되어 있었다. 중세에 이르러서는 중대한 결과를 가져오는 변화가 … 계속 읽기 →