카테고리 보관물: 가톨릭자료실

예수그리수도에 의해 이루어진 구세사(救世史)의 가장 중요한 사건을 대상으로 하는 네 대축일, 즉 예수성탄 대축일, 예수부활 대축일, 성신강림 대축일, 그리고 성모승천 대축일을 말한다. 예전에는 사대첨례(四大瞻禮)라고 하였다. 사대축일에는 파공관면(罷工寬免)이 적용되지 않는다. 한국에서는 예수성탄 대축일과 성모승천 대축일은 주요한 날로 간주되며 전날 제1저녁기도로 경축이 … 계속 읽기 →

‘사도’의 어원은 ‘파견하다’라는 뜻의 그리스어 동사 apostello이며 이의 명사형인 apostolos 즉, 사도는 ‘보내진 자’ 또는 ‘파견된 자’라는 의미이다. 성서에서 ‘사도’는 초기에 예수를 따르고 그의 가르침을 세상에 전한 사람을 가리키는 말로 사용되고 있다. 그러나 더 엄밀히 말하면 ‘사도’라는 칭호는 예수가 그의 … 계속 읽기 →

가톨릭 교회 안에 교황과 주교들의 주교직의 유효성이 역사적으로 중단됨이 없이 열 두 사도로부터 전래되어 온 현상. 이 연결을 상징하고 유효하게 하는 외적표시는 서품식때 이행되는 안수이다. 사도계승이란 개념은 영지주의(Gnosticism)에 직면하며 2세기에 분명해졌다. 영지주의는 구원이 지식을 통하여 도래하며 이 지식은 선택된 소수에게 … 계속 읽기 →

비교적 후기에 나타난 신약성서 문헌과 시대가 같거나 또는 그 직후인 1-2세기초에 활동한 그리스도교 저자들을 말한다. 1672년에 출판된 코틀리에(J.B. Coetelier)의 ≪사도시대교부≫(Patres aevi apostolici)에서부터 이 말이 쓰이기 시작하였다. 사도교부는 예수그리스도를 체험한 12사도 및 그 목격자의 증언을 직접 전해들은 사람들로서, 사도들과 직접적인 접촉이 … 계속 읽기 →

사도들에 의해 창설되고 다스려진 원시공동체 생활을 영위하던 교회. 사도교회의 창설자는 로마의 베드로, 알렉산드리아의 마르코, 예루살렘의 야고보, 아테네의 바울로 등이다. 사도교회는 복음정신을 완전히 구현하고 있다는 점에서 교회의 이상형(理想型)으로서 제시된다. 사도들은 예수그리스도께서 십자가에 못박혀 돌아가신 후 세상을 심판하러 다시 오시기를 대망(大望)하면서 그리스도의 … 계속 읽기 →