카테고리 보관물: 가톨릭자료실

고해성사에서 하느님께 죄의 용서를 받고 교회와 화해하는 것. 사죄는 적극적 의미로 성사집전 사제가 그리스도와 교회의 이름으로 죄의 용서를 베푸는 행위이며, 소극적으로는 성사의 효과로 주어지는 죄의 용서이다. 소극적 의미에서의 사죄에는 사제의 사죄권 행사와 참회자의 참회행위가 전제되어 있다. 적극적 의미의 사죄를 일컬어 … 계속 읽기 →

고해성사를 집전하는 사제가 참회자에게 죄를 사(赦)하는 뜻을 표시하는 형식. 초대교회에는 공적인 표시에 의하여 죄의 용서를 받았으므로 일정한 사죄경이 없었다. 사죄경은 중세기에 이르러 사용되었는데 이는 성사 집전사제가 하느님께 참회자의 죄를 용서해 주기를 비는 기도형식이었다. 스콜라 철학의 융성기에 와서 사죄경은 “나는 당신의 … 계속 읽기 →

고해성사를 집전하는 사제가 참회자의 죄를 사(赦)하는 권한. 예수 그리스도는 가파르나움에서 중풍병자를 고치고 그의 죄를 용서해 줌으로써 자신이 세상에서 사람의 죄를 용서하는 권한을 지니고 있음을 보여주었다(마태 9:1-8). 그리스도의 사죄권은 사도들에게 위임되고 사도들의 후계자들에게 계승되어 왔다는 것이 가톨릭 교회의 가르침이다. 그리스도교 전승은 … 계속 읽기 →

주(主)를 믿고 따르며 섬긴다는 뜻의 한자어, 옛 교우들이 많이 사용했고 ≪한불자전≫(韓佛字典)에 수록되어 있다

그리스도를 신앙하고 그리스도의 모범을 따라 생활하여 영혼을 구한다는 뜻으로 옛 교우들이 흔히 사용하던 말이었으나 현재에는 잘 쓰이지 않고, 대신에 구원(救援)이라는 말이 사용되고 있다. (⇒) 구원