카테고리 보관물: 가톨릭자료실

정조(正祖), 순조(純祖), 헌종(憲宗) 3대에 걸친 천주교 박해에 관한 여러 문헌들을 모아서 편찬한 책. 이 ≪벽위편≫은 현재 2종의 판본이 있는데, 그 하나는 정조와 순조 연간에 생존하였던 이기경(李基慶)에 의해서 편찬되기 시작하여 그 후 후손들이 계속 자료를 보충한 것을 1931년에 이기경의 5대 손인 … 계속 읽기 →

변기종(1895-1977) 연극인. 본관(本貫)은 초계(草溪). 원명은 창규(昌圭), 기종(基鍾)은 예명. 호(號)는 남계(南溪), 세례명은 마르코. 서울에서 태어나 계성보통학교를 졸업. 1911년 ‘혁신단’(革新團)의 연극 (陣中雪)을 보고 감명 받아, 1912년 천주교인 박창한(朴昌漢)의 후원으로 극단 ‘청년파일당’(靑年派一黨)을 창단했으나 곧 재정난으로 해산하고 ‘유일단’(唯一團)에 입단하였다. 그 뒤 1916년 ‘예성좌’(藝星座), 1918년 … 계속 읽기 →

변득중(?-1801). 순교자. 서울 대묘동(大廟洞, 현 종로4가) 출신. 세례명은 알 수 없으나 초대 조선 교회의 창설자의 한 사람인 김범우(金範禹)와 최창현(崔昌顯)에게서 교리를 배워 1785년에 입교하였다. 1801년 신유(辛酉)박해 때 잡혀 황사영(黃嗣永)의 숨은 곳을 대지 않으면 죄가 더 무거워질 뿐만 아니라 사서(邪書) 즉 천주요 … 계속 읽기 →

평안북도 의주성(義州城) 밖 만주(滿洲)와의 국경지역에 있던 관문(關門)이다. 예로부터 중국으로 가는 조선 사신은 물론 조선으로 가는 중국 사신들이 꼭 거쳐 가야 하는 유일한 관문으로, 일종의 국경을 표시하는 역할로 세워졌는데 변문과 만주 봉황성의 책문(柵門)까지의 장소에서는 무역이 이루어지기도 하였다. 특히 변문은 한국 친주교회와 … 계속 읽기 →

신의론(神義論)이라고도 번역되는 이 단어의 어원은 그리스어의 theos(神)와 dike(義)이며 ‘신의 의로움’이라는 뜻을 갖고 있으며, 세상에 존재하는 악으로 인해 생겨나는 신에 대한 불신을 해소하려는 주장을 가리키는 말이다. 변신론에서 연구의 주요한 촛점은 “우주에 명백히 존재하고 있는 악의 실재에도 불구하고 신의 선(善)과 섭리를 어떻게 … 계속 읽기 →