카테고리 보관물: 가톨릭자료실

결혼을 하지 않은 여자로서 종교적 목적을 위해 동정을 지키며 정결한 생활을 하는 사람. 동정녀들의 모임은 과부들의 모임과 함께 이미 신약(新約)시대에 시작된 후, 곧 그리스도교인들 사이에서 동정생활에 대한 특별한 의미와 그 모임을 인정받았다. 2세기말까지 초대 교회에서의 동정녀들은 기도와 금욕생활을 위해 모임을 … 계속 읽기 →

남녀 모두 신체적으로 순결성을 지키는 상태를 말한다. 이것은 신체적인 경우와 정신적인 경우, 그리고 현실적인 경우와 의도적인 경우로 구분된다. 동정성은 신체적인 순결에 죄가 될 만한 성욕의 만족감을 전혀 경험하지 않은 것이라고 규정되고 있다. 그러나 엄밀히 말해서 이성과의 성행위를 체험하지 않는 자는 … 계속 읽기 →

1609년에 영국인 메리 위드(Mary Ward)에 의해 벨기에의 성 오메(St. Omer)에서 창설된 활동여자수도회. 1964년 6월 10일 한국 진출. 청소년교육과 그 밖의 모든 자선사업 활동을 전개하던 이 수도회는 초창기 교회로부터 반대와 오해를 받는 등 갖가지 고생을 하다가 1909년 300년만에 교황 성 비오 … 계속 읽기 →

1894년 홍콩에서 간행된 동정생활에 대한 지침서. 저자 미상. 1744년 중국교회에서 제정된 동정생활의 법규를 소개 설명한 책으로 오늘날 관상수도회와 활동수도회의 동정생활 규칙 중 관상수도회의 동정생활 규칙에 해당되는 내용을 싣고 있다. 책의 앞부분에는 1744년 제정된 동정생활에 관한 25개 조목의 규칙이 그 주해(註解)와 … 계속 읽기 →

원시사회나 고대사회에 적용되던 형벌원칙으로 피해자에게 입힌 상해(傷害) · 손해(損害)를 가해자에게 정확히 그대로 보복한다는 것이다. 이는 신체 상해의 경우 가장 흔히 적용되었다. 즉 가해자가 피해자의 눈을 상하게 했다면, 가해자도 피해자가 당한 눈의 상처만큼의 형벌을 받는다. 동태복수법은 그 이전 사회에 적용되었던 ‘피의 … 계속 읽기 →