카테고리 보관물: 가톨릭자료실

1791년(辛亥, 正祖 15년)에 있었던 박해. 전라도 진산에서 윤지충(尹持忠)과 그의 외종사촌 권상연(權尙然)이 제사를 폐하고 신주(神主)를 불태운 이른바 진산사건(珍山事件)으로 인해 발생하였다. 1791년 5월(음) 모친상(母親喪)을 당한 윤지충은 북경교구장 구베아(Gouvea, 중국명 湯士選) 주교의 제사금지령에 따 이해 8월 그믐(음) 제사를 지내지 않고 신주를 불태워 땅에 … 계속 읽기 →

영혼(靈魂)과 육체(肉體). ≪한불자전≫(韓佛字典)에 수록되어 있는 말로 신(神)은 영혼을, 형(形)은 육체를 의미한다.

신화는 아득한 옛적부터 전해 오는 이야기이다. 그런데 이 이야기를 그것이 서술하는 사건이 시간의 비롯함 이전 또는 그 이후와 함께 있으며, 그 주역이 초월적인 존재나 신이고, 그 서술내용을 실증할 수 없는 특징을 지닌다. 신화는 이러한 특성 때문에 그것이 실재로 간주될 수 … 계속 읽기 →

신화를 연구대상으로 하는 인문과학으로, 신화를 역사적으로 연구하는 학문임과 동시에 비평적으로 신화를 연구하는 학문이다. 신화학의 연구영역은 신화적인 사실의 분류와 기술, 신화에 내재되어 있는 보편적인 법칙의 발견, 신화가 지니고 있는 의미의 해석, 신화발생의 심리연구, 신화의 기원과 성립과정 및 발전과 전파, 문화체계 속에서 … 계속 읽기 →

愼後聃(1702∼1761). 자는 이로(耳老). 호는 하빈(河濱). 좌의정(左議政)이던 수근(守勤)의 8대 손. 영조(英祖) 때의 유학의 대가였던 성호 이익(星湖 李瀷)의 제자인 그는 유학뿐만이 아니라 도가(道家), 불가(佛家), 병가(兵家)에도 통달하여 100여권에 달하는 수많은 저서를 남겼는데, 특히 그는 ≪칠극≫(七克), ≪직방외기≫(職方外紀), ≪천주실의≫(天主實義), ≪영언여작≫(靈言蠡勺)등과 같은 한역서학서(漢譯西學書)가 우리나라에 들어오자, 이 … 계속 읽기 →