카테고리 보관물: 가톨릭자료실

‘이’(理)란 낱말은 동양철학에서 매우 중시되었다. 특히 송명이학(宋明理學)에서는 ‘이’를 가장 궁극적인 것으로 높이기도 하였다. 그러나 청대 학자들은 ‘이’자의 옛 뜻[古義]를 찾아내어 이학자(理學者)들의 견해를 비판하였다. ‘이’의 뜻은 중국의 선진시대(先秦時代)부터 청말(淸末) 사양사상이 들어올 때까지 각 시대마다 각기 다른 뜻도 넓어져 갔다. ‘이’는 앞으로 … 계속 읽기 →

잡지의 전신. ⇒ 빛

이 가타리나(1783∼1839). 성녀(聖女). 축일은 9월 20일. 성녀 조 막달레나의 모친. 시골에서 태어나 어려서 부모와 함께 입교하였다. 14세 때 교리에 밝지 못한 부모의 뜻에 따라 조(趙)씨 성을 가진 외교인과 결혼, 3남매를 두었고 남편을 권면하여 대세(代洗)를 받고 사망하게 되었다. 1838년 말 고향에서 … 계속 읽기 →

이가환(1742∼1801). 남인학자. 성호 이익(星湖 李瀷)의 종손(從孫)이며 이승훈(李承薰)의 외숙(外叔)이 된다. 그는 당대의 대표적인 유학자(儒學者)로, 이벽(李檗)이 수표교(水標橋)에서 처음으로 서교(西敎)를 선교하고 있다는 말을 듣고, “슬프도다. 나도 일찍이 ≪천주실의≫(天主實義)와 ≪칠극≫(七克)을 보았는데 비록 그것이 명설(名說)이라 할지라도 정학(正學)은 아니다. 이벽이 그것을 우리의 도(道)와 바꾸려 하다니 어찌될 … 계속 읽기 →

이간난(1814∼1846). 성녀(聖女). 축일은 9월 20일. 세례명 아가다. 서울의 외교인 가정에서 태어났다. 18세에 결혼하여 3년만에 과부가 되어 친정으로 돌아왔고 이 때 외할머니의 가르침과 권면으로 입교, 유방제(劉方濟) 신부에게 성세성사를 받았다. 1846년 5월 김대건(金大建) 신부가 체포되자 포졸들의 수색을 피해 현석문(玄錫文) 회장이 마련한 집에 … 계속 읽기 →