카테고리 보관물: 가톨릭자료실

유효하게 세례와 견진과 신품성사를 받은 신자에게 박히는 소멸될 수 없는 표지. 구약성서에는 보호의 수단(창세 4:15), 하느님의 소유를 뜻하는 계약(창세 17:11) 등이 인호와 관련되어 있다. 신약성서에는 하느님의 도장(묵시 7:2-8), 성령의 표지(에제 1:13, 4:30, 2고린 1:22) 하느님의 모상(히브 1:3) 등의 의미로 유비적(類比的)으로 … 계속 읽기 →

성사(聖事)의 유효성과 이에 따른 성사의 은총은 성사 집전자의 성덕(聖德)이나 의도에 의하여 영향을 받는다는 이론. 인효론의 개념에는 이 밖에 성사 수령자의 신앙이 성사 은총을 받는데 영향을 미친다는 이론까지 포함되는 경우도 있다. 이와는 달리 성사의 유효성과 은총은 성사 집전자의 의도나 성덕에 좌우되지 … 계속 읽기 →

매일매일 기도생활(祈禱生活)을 하는 데 필요한 요긴한 기도문(祈禱文)들을 적어 놓은 책. 12㎝x9㎝ 책 크기에 모두 72장(張)으로 되어 있다. 1897년 뮈텔(Mutel, 閔德孝) 주교의 감준으로 발간된 이 책은 ≪성교공과≫의 내용 중에서 하루 일과에 필요한 기도문들이 발췌되어 편집되었다. 내용으로는 성수(聖水)를 찍을 때 하는 경(經) … 계속 읽기 →

19세기에 중국에서 간행된 저자미상의 호교서(護敎書). 호교와 외교인(外敎人)의 개종을 목적으로 저술되었다. 외교인과 천주교인이 천주교에 대해 묻고 대답하는 문답(問答)식의 문장으로 서술되어 있고, 내용은 22개 조목의 문답에 걸쳐 천주존재 · 천지창조 · 영혼불멸 · 천당지옥 · 제사문제 등에 대한 해설이 실려 있다. 이 … 계속 읽기 →

일본에 그리스도교가 처음 들어온 것은 1549년 8월 15일 예수회의 창립자 가운데 한 사람인 프란치스코 사비에르(Francisco Xavier)가 말리카(Malaca)에서 만나 고아(Goa)에서 입교한 일본인 ‘안지로’의 안내를 받아 가고시마(鹿兒島)에 입국한 뒤부터였다. 일본에서는 이때부터 그리스도교를 믿는 신자는 물론 교회에 관한 모든 것을 포르투칼어의 발음을 따라 … 계속 읽기 →