카테고리 보관물: 가톨릭자료실

가톨릭 교회의 제헌(祭獻)미사에서 사제가 면병(麪餠)과 포도주를 제단에 바칠 때 봉송하는 경문을 가리키는 옛말이다. 성찬의 전례(典禮)에서 빵과 포도주를 봉헌(奉獻)함은, 그리스도가 최후의 만찬에서 하신 것들이기 때문이다. 오늘날에는 이를 ‘봉헌송’(奉獻誦)이라고 한다. (⇒) 봉헌송

한국 천주교회 초기 때부터 쓰여온 용어의 하나로서, 말씀의 전례(典禮)가 끝난 다음 계속되는 본 미사의 제일 중요한 부분을 가리키는 말이다. 제물의 봉헌과 축성과 영성체로 이루어지는 것이 ‘제헌미사’ 또는 ‘성찬의 전례’(liturgy of the Eucharist)라고 하며, 교회는 이 미사 부분을 최후의 만찬 때의 … 계속 읽기 →

Gelasius, 1세(?∼496). 교황(재위 : 492∼496). 로마태생(혹은 아프리카 태생이라고도 함). 교황 취임 후에 선임자인 성 펠릭스 3세의 종교정책을 계승하여 반단성론적(反單性論的) 정책을 취하였다. 또한 마니교, 펠라지우스주의와도 투쟁하고, 아카키오스(Akakios)의 시스마(교회분리, 484∼518년)에 대해서는 콘스탄티노플 및 황제에 대한 로마교황권의 우위를 주장하였다. 또한 성찬(聖餐)에 대해서는 빵과 … 계속 읽기 →

⇒ 겟세마니

조강(1832∼1869). 순교자. 세례명 마태오. 충청도 진천(鎭川) 출신. 원래 그의 집안은 경기도 광주(廣州)에서 대성(大姓)을 이루고 살았는데 조부(祖父)가 남인학자(南人學者)들과 교유(交遊)하면서 천주교에 입교한 관계로 1839년 기해(己亥)박해가 일어나자, 교우촌을 찾아 피신한 곳이 진천 배티[栢谷里]였고 1866년까지 3대에 걸쳐 이곳에서 살았다. 1866년 병인박해 때 진천에서 잡혔으나 … 계속 읽기 →