카테고리 보관물: 가톨릭자료실

성목요일 최후의 만찬 때 성체성사를 세우신 사실과 이에 관련되는 빠스카 신비를 기념하기 위한 것이다. 성목요일 저녁 주의 만찬 시각을 택하여 만찬미사를 봉헌하는 관습은 예루살렘에서 유래하였으며 교황 비오 12세의 성주간 전례서에서 복구되었다. 이 전례서에 따라 이날 각 본당과 수도원에서 미사를 1회만 … 계속 읽기 →

편자(編者)와 간행연대를 알 수 없는 이승훈(李承薰)의 유고문집(遺稿文集). 서명(書名) 중 ‘만천’(蔓川)은 이승훈의 별호(別號)인 듯하다. 목차(目次), 본문(本文), 발문(跋文) 등 세 부분으로 구성되어 잇고, 본문은 다시 ‘잡고’(雜稿), ‘시고’(詩稿), ‘수의록’(隨意錄) 등 세 편(篇)으로 구성되어 있다. 잡고(雜稿)에는 이승훈의 저술인 (農夫歌), 이벽(李檗)의 (天主恭敬歌) · (十誡命歌) · … 계속 읽기 →

⇒ 마르코의 복음서

성서는 예수의 탄생 장면을 “너희는 한 갓난아기가 포대기에 싸여 구유에 누워 있는 것을 보게 될 터인데 그것이 바로 그분을 알아보는 표이다”(루가 2:12)라고 기록하고 있다. 이러한 말구유에서의 예수의 탄생은 구전(口傳)으로 전해지다가 2세기초에서 3세기에 걸친 박해시대에 이르러 그림이나 모자이크에서 표현되었다. 오늘날 카타콤바의 … 계속 읽기 →

1. 구조와 내용 : 말라기서는 열 두 소예언서 중 맨 마지막에 자리잡고 있으며 그 표제는 ‘선포’ 혹은 ‘신탁’(massa’)으로 번역할 수 있다. 말라기라는 서명(書名)을 많은 성서학자들이 ‘나의 사자’(∼使者, male’aki)라는 3장 1절에서 따온 것으로 보나 후나커(Van Hoonacker), 융커(Junker), 다이슬러(Deissler), 샤리(Chary) 등은 실존 … 계속 읽기 →