카테고리 보관물: 신학자료실

라틴어 어원은 ‘서언’(序言), ‘서문’(序文)의 뜻으로 미사전문(典文), 즉 성찬기도가 시작되는 부분이다. 원래는 이 감사송으로써 미사성제가 시작되었다. 예수 그리스도께서 최후 만찬 때 빵과 포도주를 들고 성부(聖父)께 사례하신 뒤 성찬을 나누셨던 것이다.(마태 26:27). 그러므로 감사송은 바로 이 사례의 기도이다. 봉헌기도 후 사제는. 신자들이 … 계속 읽기 →

교회가 하느님께 바치는 완전한 찬미와 감사의 제사인 미사를 지칭하는 말이다. (⇒) 미사

성당 안에 성체를 모셔 둔 곳이다. 감실 안에는 성체를 담은 성합(聖盒)이 있으며 그 밑에는 성체포가 깔려 있다. 초기 그리스도교 시대에 성체는 그 안전을 위해 집안에 모셨으나 4, 5세기경부터 성체를 성당에 모셔 두는 관습이 생겨 8세기에는 제단에 모시게 되었다. 1215년 제4차 … 계속 읽기 →

성체(聖體)를 모셔 둔 감실을 덮는 보자기. 그날그날의 전례색(典禮色)에 따라 백 · 홍 · 청 · 자 · 흑색의 보를 사용한다. (⇒) 감실

강경복(?~1801). 순교자. 세례명은 수산나. 페궁(廢宮)의 나인(內人)으로 강완숙(姜完淑)에게 문교(聞敎)했고, 주문모(周文謨) 신부에게 성세를 받았다. 1810년 신유박해(辛酉迫害) 때 같은 폐궁 나인인 서경의(徐景義)의 밀고로 주문모 신부가 잠시 폐궁에 피신해 있었던 사실이 밝혀져 폐궁의 주인인 송 마리아(恩彦君 李裀의 姜)와 며느리 신 마리아 등과 함께 체포되었고, … 계속 읽기 →