카테고리 보관물: 신학자료실

예루살렘의 동쪽, 기드온 계곡 건너 올리브산 서쪽 기슭에 있으며, 에리코 가도(街道)에 면한 동산(요한 18:1). 예수는 제자들과 함께 자주 이곳에 왔었다. 특히 체포당할 때 여기서 최후의 기도를 올렜다(루가 22:44). 겟세마니는 히브리어로 ‘기름 짜기’의 뜻. 가톨릭 교회의 동산은 돌답으로 둘러싸이고, 넓이는 1,400㎡이며, … 계속 읽기 →

성세성사를 받은 신자에게 성령과 그의 선물을 주어 신앙을 성숙시키고 증거케 하는 성사. 칠성사의 하나이다. 인간은 태어나서 죽을 때까지 성사를 통하여 성장하며 그리스도의 구원행위에 참여하고 하느님을 만나며 구원의 은총을 얻는다. 성세성사가 우리로 하여금 처음으로 하느님을 만나고 죄의 용서를 받으며 하느님의 새로운 … 계속 읽기 →

무효장애 중의 하나. 합당한 혼인을 한 사람이 정당한 이유 없이 다시 혼인을 하려고 할 경우 이를 금하는 교회법적인 조건. 정당한 이유란 배우자가 죽었을 경우, 행방불명되었다가 죽었다는 사실이 증명되었을 때, 교회재판에서 행방불명된 자가 여러 가지 상황으로 보아 죽었다고 판결할 때 또는 … 계속 읽기 →

궤(櫃)란 단어는 히브리어 aron을 번역한 말로 구약 성서에 200여회나 나온다. 궤라는 단어 단독으로 쓰일 때도 있지만 주로 증거의 궤(출애 26:33), 계약의 궤(신명 10:1-5), 하느님의 궤(2사무 6:2), 야훼의 궤(여호 7:6) 등과 같이 관형어를 동반하고 쓰이는 경우가 많다. 궤라는 단어 앞에 붙는 … 계속 읽기 →

결의론은 가장 넓은 의미로서는 보편적인 규범을 정확하게 적용하기 어려운 특정한 경우에 있어서 옳고 그른 것을 결정하는 기술을 뜻한다. 그리스도교 세계에 있어서 도덕가들은 본론(本論)이 전제하는 가정들에 따라서 결의론의 표제 밑에 반드시 취급돼야 할 여러 가지 문제들을 취급해 왔었다. 그리스도교 이전의 세계에서도 … 계속 읽기 →