카테고리 보관물: 신학자료실

  1.1.2.4. 창조주 하느님 신적인 능력에 의한 세상 창조는 모든 신화들에 나타나는 가장 오래된 주제들이다. 구약성서는 신화적인 요소들로부터 엄중 선택해서 받아들일 것은 받아들이며 범신론 유형에 빠질 수 있는 유출론의 형태는 철저히 배격한다. 이는 ‘야훼 하느님은 말씀의 능력으로 창조하신다’는 기본 주제 … 계속 읽기 →

  1.1.2.4. 창조주 하느님 신적인 능력에 의한 세상 창조는 모든 신화들에 나타나는 가장 오래된 주제들이다. 구약성서는 신화적인 요소들로부터 엄중 선택해서 받아들일 것은 받아들이며 범신론 유형에 빠질 수 있는 유출론의 형태는 철저히 배격한다. 이는 ‘야훼 하느님은 말씀의 능력으로 창조하신다’는 기본 주제 … 계속 읽기 →

  1.1.2.3. 야훼의 양면성(兩面性) 신비 성서는 야훼 하느님의 모습을 아주 모순되어 드러나는 양면성으로 표현하고 있다. 첫 번째 양면성에서, 야훼 하느님은 ‘거룩하신 하느님’(1사무 6,20)으로 표현되는 한편 당신 종들에게(신명 10,8 ; 18,7참조) ‘현존하시는 분’으로 표현된다. 하느님은 그분의 ‘거룩하신’(qadosh) 특성에 따라 세상과 분리되며 … 계속 읽기 →

  1.1.2.3. 야훼의 양면성(兩面性) 신비 성서는 야훼 하느님의 모습을 아주 모순되어 드러나는 양면성으로 표현하고 있다. 첫 번째 양면성에서, 야훼 하느님은 ‘거룩하신 하느님’(1사무 6,20)으로 표현되는 한편 당신 종들에게(신명 10,8 ; 18,7참조) ‘현존하시는 분’으로 표현된다. 하느님은 그분의 ‘거룩하신’(qadosh) 특성에 따라 세상과 분리되며 … 계속 읽기 →

  1.1.2.3. 야훼의 양면성(兩面性) 신비 성서는 야훼 하느님의 모습을 아주 모순되어 드러나는 양면성으로 표현하고 있다. 첫 번째 양면성에서, 야훼 하느님은 ‘거룩하신 하느님’(1사무 6,20)으로 표현되는 한편 당신 종들에게(신명 10,8 ; 18,7참조) ‘현존하시는 분’으로 표현된다. 하느님은 그분의 ‘거룩하신’(qadosh) 특성에 따라 세상과 분리되며 … 계속 읽기 →