카테고리 보관물: 신학자료실

본론 1 철학에 있어서 신의 문제에 대한 역사적 개관 인간은 생각하기 시작하면서부터, 철학하기 시작하면서부터 하느님의 문제를 사색의 중요한 대상으로 삼아왔다. 즉 신의 문제는 처음부터 철학을 하는데 있어서 가장 중요한 과제중에 하나였다. 옛날에는 신적인 존재를 인정하고 받아들였다. 그리고 이러한 신적존재는 인간의 … 계속 읽기 →

1. 들어가는 말 神學(Theologia)이란 말마디를 글자 그대로 해석하면 신에 대한 학문(thos-logos)이란 뜻이다. 그런데 신에 대한 논의는 세상과 인간을 배제하고 이루어지지는 않는다. 신, 구약성서에 의하면 하느님은 항상 세상과 인간을 통해서 자신을 드러내셨다(출애급 사건). 또한 그리스도교의 역사를 살펴보면 무신론의 출현에는 종교의 이름으로 … 계속 읽기 →

1. 들어가는 말 神學(Theologia)이란 말마디를 글자 그대로 해석하면 신에 대한 학문(thos-logos)이란 뜻이다. 그런데 신에 대한 논의는 세상과 인간을 배제하고 이루어지지는 않는다. 신, 구약성서에 의하면 하느님은 항상 세상과 인간을 통해서 자신을 드러내셨다(출애급 사건). 또한 그리스도교의 역사를 살펴보면 무신론의 출현에는 종교의 이름으로 … 계속 읽기 →

1. 들어가는 말 神學(Theologia)이란 말마디를 글자 그대로 해석하면 신에 대한 학문(thos-logos)이란 뜻이다. 그런데 신에 대한 논의는 세상과 인간을 배제하고 이루어지지는 않는다. 신, 구약성서에 의하면 하느님은 항상 세상과 인간을 통해서 자신을 드러내셨다(출애급 사건). 또한 그리스도교의 역사를 살펴보면 무신론의 출현에는 종교의 이름으로 … 계속 읽기 →

토마스에게 하느님은 다음과같은 기본 진술로 이해된다. 1. 하느님께 관한 모든 진술의기초는 ‘현존하는 분’이시다. 2. 하느님은 만물의 제 1 근거이다. 3. 하느님은 그가 만물의 목표를 지향해서 배열한 만물의 최종근거요, 또한 자신이 바로 만물의 목표다. 4. 하느님은 존재로서의 제 1 원인과 목적에로의 … 계속 읽기 →