카테고리 보관물: 신학자료실

머 리 말

1. 들어가는 말 神學(Theologia)이란 말마디를 글자 그대로 해석하면 신에 대한 학문(thos-logos)이란 뜻이다. 그런데 신에 대한 논의는 세상과 인간을 배제하고 이루어지지는 않는다. 신, 구약성서에 의하면 하느님은 항상 세상과 인간을 통해서 자신을 드러내셨다(출애급 사건). 또한 그리스도교의 역사를 살펴보면 무신론의 출현에는 종교의 이름으로 … 계속 읽기 →

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2차 바티칸 공의회의 하느님 이해

2차 바티칸 공의회의 하느님 이해 2차 바티칸 공의회는 조직적으로 하느님에 대해 명시하지는 않는다. 그러나 비그리스도교인의 구원의 가치, 교회의 사명에 대한 질문에서 찾아볼 수 있다. 2차 바티칸 공의회의 1차적 관심은 일치였다. 이는 모든 인류의 일치이다. 비그리스도교인을 위한 교령 “사실 여러 민족들은 … 계속 읽기 →

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2차 바티칸 공의회의 하느님 이해

2차 바티칸 공의회의 하느님 이해 2차 바티칸 공의회는 조직적으로 하느님에 대해 명시하지는 않는다. 그러나 비그리스도교인의 구원의 가치, 교회의 사명에 대한 질문에서 찾아볼 수 있다. 2차 바티칸 공의회의 1차적 관심은 일치였다. 이는 모든 인류의 일치이다. 비그리스도교인을 위한 교령 “사실 여러 민족들은 … 계속 읽기 →

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2차 바티칸 공의회의 하느님 이해

2차 바티칸 공의회의 하느님 이해 2차 바티칸 공의회는 조직적으로 하느님에 대해 명시하지는 않는다. 그러나 비그리스도교인의 구원의 가치, 교회의 사명에 대한 질문에서 찾아볼 수 있다. 2차 바티칸 공의회의 1차적 관심은 일치였다. 이는 모든 인류의 일치이다. 비그리스도교인을 위한 교령 “사실 여러 민족들은 … 계속 읽기 →

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현대에 있어서의 하느님 이해 양식

현대에 있어서의 하느님 이해 양식 데까르트 이후 교회내의 변화 1) 자유주의 신학의 출현 (개신교적 현상) 인간을 강조하고 사회적 정치적 차원에서 바라다 본다. 삼위일체는 주변적인 문제였다. 2) 정통주의 신학 (가톨릭적 현상) 신앙 고백적 신학이다. 그리스도와 성령을 통해서 하느님이 드러남과 하느님의 삼위성을 … 계속 읽기 →

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