카테고리 보관물: 신학자료실

  41.2.3. <성령론> 381년 이전에 저술된 것으로 보이는 이 저서의 희랍어 원문은 상실되었고, 384-392년 사이에 예로니무스에 의해 번역된 라틴어 역본만 남아있다. 디디무스는 제1부(4-29장)에서 아리우스이단에 대항하여 성령이 피조물이 아니라 성부와 성자와 같이 ‘동일한 본성’을 지니고 계시다는 점을 증명하고, 제2부(30-59장)에서는 가톨릭교회의 정통교리를 … 계속 읽기 →

  41.2. 저서 디디무스는 수많은 저서를 저술하였지만 대부분 상실되어 전해지지 않는데, 이것은 오리게네스 논쟁 때에 함께 단죄받았기 때문인 것으로 추정된다. 41.2.1. <성삼론>(聖三論) 381-392년 경의 작품으로, 다행히 유실되지 않은 중요한 저서이다. 디디무스는, 아타나시우스의 신학노선에 따라 성삼의 ‘동일한 본성’을 역설한다. 그는 모든 … 계속 읽기 →

  41.2. 저서 디디무스는 수많은 저서를 저술하였지만 대부분 상실되어 전해지지 않는데, 이것은 오리게네스 논쟁 때에 함께 단죄받았기 때문인 것으로 추정된다. 41.2.1. <성삼론>(聖三論) 381-392년 경의 작품으로, 다행히 유실되지 않은 중요한 저서이다. 디디무스는, 아타나시우스의 신학노선에 따라 성삼의 ‘동일한 본성’을 역설한다. 그는 모든 … 계속 읽기 →

  41.2. 저서 디디무스는 수많은 저서를 저술하였지만 대부분 상실되어 전해지지 않는데, 이것은 오리게네스 논쟁 때에 함께 단죄받았기 때문인 것으로 추정된다. 41.2.1. <성삼론>(聖三論) 381-392년 경의 작품으로, 다행히 유실되지 않은 중요한 저서이다. 디디무스는, 아타나시우스의 신학노선에 따라 성삼의 ‘동일한 본성’을 역설한다. 그는 모든 … 계속 읽기 →

  41. 소경 디디무스 41.1. 생애 디디무스는 313년 알렉산드리아에서 태어났으며, 4살 때에 이미 눈이 멀었기 때문에 그에게 “소경”이란 별명이 붙게되었다. 그는 신체적 장애 때문에 정상적인 교육을 받지 못하였지만, 스스로 노력하여 기적과 같이 백과사전적 지식을 갖추게 되었다. 아타나시우스 주교는 그를 신임한 … 계속 읽기 →