카테고리 보관물: 신학자료실

  31.2.4. <박해자들의 최후> 락탄씨우스는 네로 황제로부터 디오끌레씨우스 황제에 이르기까지 박해자들의 최후가 모두 비참했다는 역사적 사실을 열거하면서 그리스도교의 승리를 호교론적 차원에서 설명하고 신앙의 자유를 선포한 콘스딴띠누스 황제를 신앙의 수호자로 높이 평가하고 있다. 이 저서는 특히 디오끌레씨아누스 황제 박해와 그 이후의 … 계속 읽기 →

  31.2.3. <하느님의 분노> 일부 희랍 철학자들은 하느님을 이 세상에 대해 무관심한 분으로서 인간에게 아무런 분노나 애정을 갖고 있지 않을 뿐만 아니라 세상의 불의에 아무런 반응도 하시지 않는다고 주장하였다. 이에 대해 락탄씨우스는, 인간을 사랑하고 섭리하시는 하느님께서 인간의 죄와 불의를 거부하며 … 계속 읽기 →

  31.2.3. <하느님의 분노> 일부 희랍 철학자들은 하느님을 이 세상에 대해 무관심한 분으로서 인간에게 아무런 분노나 애정을 갖고 있지 않을 뿐만 아니라 세상의 불의에 아무런 반응도 하시지 않는다고 주장하였다. 이에 대해 락탄씨우스는, 인간을 사랑하고 섭리하시는 하느님께서 인간의 죄와 불의를 거부하며 … 계속 읽기 →

  31.2.3. <하느님의 분노> 일부 희랍 철학자들은 하느님을 이 세상에 대해 무관심한 분으로서 인간에게 아무런 분노나 애정을 갖고 있지 않을 뿐만 아니라 세상의 불의에 아무런 반응도 하시지 않는다고 주장하였다. 이에 대해 락탄씨우스는, 인간을 사랑하고 섭리하시는 하느님께서 인간의 죄와 불의를 거부하며 … 계속 읽기 →

  31.2.2. <하느님의 제도>와 <요약> 7권으로 되어 있는 방대한 이 저서는 락탄씨우스의 대표작으로서 호교적 성격을 띄고 있다. 비트니아의 총독이며 철학자인 히에로끌레스가 그리스도교를 비난하며 박해를 자행하는 것에 대항하여 락탄씨우스는 이교사상과 철학이론의 허구성을 지적하면서 그리스도교의 구원교리를 제시하고 있다. 여러 신들을 공경하는 다신교가 … 계속 읽기 →