카테고리 보관물: 신학자료실

  16.3.2. 성서주석 작품들 히뽈리뚜스도 오리게네스처럼 신.구약서에 대해 방대한 양의 성서 주석 작품들을 남겼다. ‘다니엘서 주석’은 204년 경에 저술된 것으로 보이며, 현재 우리가 교회 안에 소유하고 있는 본격적인 성서 주석서들 중에 최초의 것으로 높이 평가받고 있다.  히뽈리뚜스는 모함을 받으면서도 정조를 … 계속 읽기 →

  16.3.1. 이단 논쟁적 저서들 ‘철학 총론 (哲學總論)’은 히뽈리뚜스의 대표적인 작품으로 꼽히며 222년 경에 저술되었다.  그는 제1부(1-4권)에서 희랍의 철학자 탈레스부터 시작하여 여러 철학자들의 사상은 물론 희랍신화와 이교인들의 경신례등을 요약하며, 제2부(5-10권)에서는 33개의 영지주의 분파들의 학설을 소개하면서 논박하고 있는데 특히 이 부분은 … 계속 읽기 →

  16.3.1. 이단 논쟁적 저서들 ‘철학 총론 (哲學總論)’은 히뽈리뚜스의 대표적인 작품으로 꼽히며 222년 경에 저술되었다.  그는 제1부(1-4권)에서 희랍의 철학자 탈레스부터 시작하여 여러 철학자들의 사상은 물론 희랍신화와 이교인들의 경신례등을 요약하며, 제2부(5-10권)에서는 33개의 영지주의 분파들의 학설을 소개하면서 논박하고 있는데 특히 이 부분은 … 계속 읽기 →

  16.3.1. 이단 논쟁적 저서들 ‘철학 총론 (哲學總論)’은 히뽈리뚜스의 대표적인 작품으로 꼽히며 222년 경에 저술되었다.  그는 제1부(1-4권)에서 희랍의 철학자 탈레스부터 시작하여 여러 철학자들의 사상은 물론 희랍신화와 이교인들의 경신례등을 요약하며, 제2부(5-10권)에서는 33개의 영지주의 분파들의 학설을 소개하면서 논박하고 있는데 특히 이 부분은 … 계속 읽기 →

  16.3. 저서 히뽈리뚜스는 희랍어로 많은 작품을 저술하였지만, 오리게네스의 경우처럼 대부분 유실되었는데, 그 이유는 가교황이 된 그의 오점과 당시 로마에서는 일반 신자들이 희랍어를 잘 읽을 수 없었던 지역적인 여건 때문인 것으로 보인다.  그러나 그의 많은 저서들이 라틴어를 비롯하여 시리아어, 꼽트어, … 계속 읽기 →