카테고리 보관물: 신학자료실

  3.4.3. 성체 교회론 교회에 대한 내적인 재발견은 바오로 신학에 그 뿌리를 두고 있는 신비로운 그리스도의 몸개념으로 부터 발전되었다. ‘신비로운 몸’이라는 말은 원래 거룩한 성체를 지칭하는 말로 바오로나 교부들에 있어서 이 말은 교회와 불가분의 관계를 갖고 있었다. 이러한 사실을 현대 … 계속 읽기 →

    3.4 구원의 근본성사 교회를 그리스도의 몸으로 이루어진 하느님의 백성으로 이해한다면 이 양개념의 원천적인 일치에 대한 고찰도 의미가 있다. 우리는 교회를 위한 이 양개념의 종합을 ‘성사’라는 말로 이해할 수 있다. 성사라는 말의 일차적인 의미는 자기자신이 아니라, 그 안에 본질을 포함하고 … 계속 읽기 →

  3.3.2.4 하느님의 가족   하느님 백성과 그리스도의 몸으로서의 교회는 교황과 주교단에 의해 이끌어진다. 이 교황과 함께 그리고 교황과 일치된 주교단에 의한 교회의 운영을 하느님과 그리스도의 가족이라 부를 수 있다. 히브리서 3,5-6, 디모테오 전서 3,15는 하느님과 그리스도의 가족을 의미하는 하느님의 … 계속 읽기 →

  3.3.2.3 그리스도의 봉사자   교회는 그리스도가 성령 안에서 세상을 향해 하고자 했던 바를 실현하고 있다. 이러한 이유로 하느님 백성과 그리스도의 몸으로서의 교회는 성령 안에 있는 그리스도의 봉사자라 볼 수 있다. 그리스도는 성령 안에서 신앙적이고 성사적인 하느님 백성과 그리스도의 몸을 … 계속 읽기 →

  3.3.2.2 내적, 외적인 질서   처음부터 교회는 질서 있게 조직된 하느님 백성과 그리스도의 백성이었다. 사도행전이 이를 전하고 있는데, 초대 교회는 잘 질서 지어진 하느님의 백성이었다.(사도행전 1,13-26; 6,1-6) 이러한 질서는 위계질서라고 불려지는 서품 받은 사람들에만 해당되었던 것이 아니라 전체 하느님 … 계속 읽기 →