카테고리 보관물: 신학자료실

  3.4 구원의 근본성사 교회를 그리스도의 몸으로 이루어진 하느님의 백성으로 이해한다면 이 양개념의 원천적인 일치에 대한 고찰도 의미가 있다. 우리는 교회를 위한 이 양개년의 종합을 ‘성사’라는 말로 이해할 수 있다. 성사라는 말의 일차적인 의미는 자기자신이 아니라, 그 안에 본질을 포함하고 … 계속 읽기 →

  3.3.2.4 하느님의 가족   하느님 백성과 그리스도의 몸으로서의 교회는 교황과 주교단에 의해 이끌어진다. 이 교황과 함께 그리고 교황과 일치된 주교단에 의한 교회의 운영을 하느님과 그리스도의 가족이라 부를 수 있다. 히브리서 3,5-6, 디모테오 전서 3,15은 하느님과 그리스도의 가족을 의미하는 하느님의 … 계속 읽기 →

  3.3.2.3 그리스도의 봉사자   교회는 그리스도가 성령 안에서 세상을 향해 하고자 했던 바를 실현하고 있다. 이러한 이유로 하느님 백성과 그리스도의 몸으로서의 교회는 성령 안에 있는 그리스도의 봉사자라 볼 수 있다. 그리스도는 성령 안에서 신앙적이고 성사적인 하느님 백성과 그리스도의 몸을 … 계속 읽기 →

  3.3.2.2 내적, 외적인 질서   처음부터 교회는 질서 있게 조직된 하느님 백성과 그리스도의 백성이었다. 사도행전이 이를 전하고 있는데, 초대 교회는 잘 질서 지어진 하느님의 백성이었다.(사도행전 1,13-26; 6,1-6) 이러한 질서는 위계질서라고 불려지는 서품 받은 사람들에만 해당되었던 것이 아니라 전체 하느님 … 계속 읽기 →

  3.3.2.1 실질적으로 동등한 실체   초기 교회는 성령의 인도하에 하나의 종합적인 교회상을 추구하고 있는데, 이를 하느님 백성(Laos Theou)으로 표현하고 있다. 특히 바오로는 이와 함께 그리스도의 몸(Sana Christou)이란 말을 사용하고 있다. 집회(ecclesia)란 하느님을 따르는 사람, 그리스도를 따르는 사람들의 모임을 의미하였고 … 계속 읽기 →