카테고리 보관물: 신학자료실

    1-14.  전례와 성사생활   4세기부터 여러가지 전례 양식이 형성되면서 미사와 성사를 각기 다른 의식과 양식으로 집전하는 관습이 생겼다.  특히 비잔틴 전례는 동방에, 로마 전례는 서방에 많이 보급되었다.  미사는 6세기부터 매일 미사가 일반화됨에 따라 회중 미사가 아닌 개인 미사도 … 계속 읽기 →

    1-13.  그레고리오 대교황   동로마 황제들은 이태리와 로마가 랑고바르디족의 위협을 계속 받고 있는데도 도와주기는 커녕 로마교회와의 분열을 조장시키고 있었다.   그러므로 교황직이 아주 어려운 상태에 놓여 있었다.  이런 때 즉위한 그레고리오 교황은 게르만족에게서 미래를 위한 새로운 의미를 인식함으로써 … 계속 읽기 →

    1-13.  그레고리오 대교황   동로마 황제들은 이태리와 로마가 랑고바르디족의 위협을 계속 받고 있는데도 도와주기는 커녕 로마교회와의 분열을 조장시키고 있었다.   그러므로 교황직이 아주 어려운 상태에 놓여 있었다.  이런 때 즉위한 그레고리오 교황은 게르만족에게서 미래를 위한 새로운 의미를 인식함으로써 … 계속 읽기 →

    1-12.  동로마제국과 이슬람   서로마제국은 완전히 멸망했으나 동로마제국은 계속 게르만족들의 위협을 받아야 했다.  그럼에도 불구하고 견고한 국가로 남아 있을 수 있었다. 철저한 가톨릭신앙에서 비잔틴 교회와 비잔틴 문화의 전성을 초래한 유스티니아누스 황제(527-565년)는 반달족과 동고트족을 정복하고 이태리에 비잔틴 정부까지 세울 … 계속 읽기 →

    1-12.  동로마제국과 이슬람   서로마제국은 완전히 멸망했으나 동로마제국은 계속 게르만족들의 위협을 받아야 했다.  그럼에도 불구하고 견고한 국가로 남아 있을 수 있었다. 철저한 가톨릭신앙에서 비잔틴 교회와 비잔틴 문화의 전성을 초래한 유스티니아누스 황제(527-565년)는 반달족과 동고트족을 정복하고 이태리에 비잔틴 정부까지 세울 … 계속 읽기 →