카테고리 보관물: 신학자료실

3. 罪에 물든 인간과 十字架 그리스도교 인간관의 독특한 특징은 인간을 죄인으로 규정한다는 것이다. 그것은 결코 인간을 천시하거나 경멸하려는데 그 본 뜻이 있지 않다. 다만 인간 현실을 그대로 지적하려는 것 뿐이다. 인간을 죄인으로 규정하고 그 의미를 설명하기 위해서는 굳이 그리스도교라는 종교에만 … 계속 읽기 →

3. 罪에 물든 인간과 十字架 그리스도교 인간관의 독특한 특징은 인간을 죄인으로 규정한다는 것이다. 그것은 결코 인간을 천시하거나 경멸하려는데 그 본 뜻이 있지 않다. 다만 인간 현실을 그대로 지적하려는 것 뿐이다. 인간을 죄인으로 규정하고 그 의미를 설명하기 위해서는 굳이 그리스도교라는 종교에만 … 계속 읽기 →

Ⅲ. 十字架 앞에선 인간 十字架 信仰의 意味에 대한 前理解로써 인간은 먼저 자기자신에게로 물음을 던져야 될 것이다. 그리스도교 인간관이 무엇이냐고 물을 때 거기에는 절대 확실한 대답이란 있을 수 없다. 그리스도교 인간관이라고 할 적에 그것이 하나의 “觀”인 이상 보는 사람에 따라여러 가지로 … 계속 읽기 →

Ⅲ. 十字架 앞에선 인간 十字架 信仰의 意味에 대한 前理解로써 인간은 먼저 자기자신에게로 물음을 던져야 될 것이다. 그리스도교 인간관이 무엇이냐고 물을 때 거기에는 절대 확실한 대답이란 있을 수 없다. 그리스도교 인간관이라고 할 적에 그것이 하나의 “觀”인 이상 보는 사람에 따라여러 가지로 … 계속 읽기 →

Ⅱ. 十字架에 드러나신 하느님 하느님의 절대성과 그분의 사랑은 구체적인 예수의 역사안에서 일회적이면서도 영원한 사건으로 계시되었다. 그것도 十字架사건 안에서 계시의 절정을 이룬다. 오직 十字架사건으로부터 하느님이 어떤 분이신지, 예수 그리스도가 어떤 분이신지, 인간 구원을 위한 하느님의 사랑이 무엇인지 분명하게 정의되어질 수 있다. … 계속 읽기 →