카테고리 보관물: 신학자료실

현대교회론의 문제제기(하)

  중세부터 제2차 Vatican공의회에 이르기까지 장구한 세월동안 힘을 가졌던 교회내의 교회에 대한 인식은 Trient공의회(1545-1563)이후 예수회 추기경이었던 R. Bellarmin(1542-1621)의 교회에 대한 정의에 압축되었다. “교회는 신앙고백과 성사, 그리고 교황의 통치로 결합된 신자들의 단체로, 베네치아 왕국이나 프랑크 왕국과 같은 가시적인 조직체이다.” 말하자면, 교회는 … 계속 읽기 →

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현대 교회론의 문제 제기(상)

  제 1장 현대 교회론의 문제 제기 우리가 교회에 대해 말할 때 그 전제는 ‘신앙’이라는 말이다. 신앙은 교회의 토대를 이루는 말로서, 신앙을 전제로 교회에 대해 말하는 것이 가능하게 된다. 신앙과 교회를 분리해서는 안된다. 신앙 교리 성성 장관이신 J. Ratzinger 추기경은 … 계속 읽기 →

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교회의 구성원 요건과 교회일치

    3.5. 교회의 구성원 요건과 교회일치   3.5.1. 제2차 바티칸 공의회의 교회구성원 요건 문제   구 교회법과 그리스도 신비체 회칙이 이 문제를 언급하고 있다.(구 교회법 : 세례, 신비체 회칙 : 세례, 가톨릭신앙의 고백, 교계제도(로마교황)에의 종속,일치) 이에 대해서 많은 비판들이 … 계속 읽기 →

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구원의 근본 성사-교회의 전형인 마리아

    3.4.5. 교회의 전형인 마리아   ◎ 오늘날 제기되는 문제점   우리는 마리아를 교회의 전형, 즉 인격 안에 있는 교회로 고찰할 수 있는데, 이러한 마리아에 대한 교의는 교회를 이해하는 데에 도움이 된다.   오늘날에 제기되는 마리아에 관한 문제들은 다음과 … 계속 읽기 →

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구원의 근본 성사

    3.4. 구원의 근본 성사   ‘성사’라는 말은 교회는 곧 “그리스도의 뜻을 드러내는 존재”라는 의미를 지닌다.   3.4.1. 구원의 보편 성사로서의 교회   Trient 공의회가 말하는 ‘성사’의 개념은 “보이지 않는 은총의 가시적인 중재, 표지”이다. 이러한 개념에 대한 현대적인 비판들이 … 계속 읽기 →

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