카테고리 보관물: 가톨릭교리자료

 ■ 파문  破門  Interdikt   교황이 한 인물, 도시 또는 국가에 대해 내리는 처벌로서 미사 참석을 금지하거나, 아니면 해당 지역에 미사를 거행하는 것을 금지시키는 것을 의미한다. 예를 들어 교황 인노첸시오 3세는 1208년 영국의 국왕이 교황이 임명한 캔터베리의 대주교를 반대하여 이의를 … 계속 읽기 →

 ■ 종교 재판 – 이단 심문  宗敎裁判-異端審問  Inquisition   교회는 이단은 교회의 일치를 해치는 중대한 범죄라는 견해를 고수해왔다. 로마의 황제들은 4세기에 들어와 그리스도교로 개종하면서 교회의 이러한 견해를 자신들의 정책에 이용하였다. 로마의 황제들은 교회의 일치를 통해서 제국의 일치도 보장될 수 있다고 … 계속 읽기 →

 ■ 요한 후스  Hus Johannes   14세기 중엽 영국에서는 옥스퍼드의 교수 위클리프(Wiclif)의 이름을 빌려 하나의 주장이 등장하였다. 이 주장은 공의회가 교황보다 더 우위에 있다는 내용을 포함하고 있었다. 요한 후스는 이 주장을 수용하였다. 후스는 1369년 후시네츠(Husinecz)에서 출생하였고, 1396년 프라하 대학에서 교수로 … 계속 읽기 →

■ 훈족  ～族  Hunnen   훈족은 이른바 게르만 민족의 대이동을 유발시킨 종족으로서 375년 이래 로마 제국을 교란시켰으며, 4세기 중엽 중앙 아시아로부터 서방으로 이동하였다.   훈족은 돈 강과 도나우 강 사이에 거대한 제국을 건설했고, 451년 아틸라(Attila)의 영도 아래 서방으로 진출하였다. 이 … 계속 읽기 →

 ■ 호노리오 문제  ～問題  Honoriusfrage   에집트의 ꡐ그리스도 단성론ꡑ(Monophysitismus)을 교회와 다시금 화해시키기 위해 콘스탄티노폴리스의 총대주교 세르지우스(Sergius)는 그리스도의 두 본성에 대한 물음을 새롭게 해명하려고 시도하였다. 그 결과 세르지우스는 단성론자들이 주장하던 ꡐ본성ꡑ의 일치 대신 ꡐ의지ꡑ의 일치를 주장하게 되었다. 그러나 예루살렘의 총대주교 소프로니우스(Sophronius)가 … 계속 읽기 →