카테고리 보관물: 가톨릭교리자료

  3.3. 근세 종교개혁 이후에 프로테스탄트 교회는 가톨릭 교회와 쟁론을 벌리는 가운데 점점 더 반(反) 마리아적 입장으로 경직되어 갔다. 이에 대한 반동으로 가톨릭 측에서는 마리아 신심이 점차로 엄청나게 확대되었다. 그러나 17,18세기, 즉 계몽주의 시대에는 개신교만이 아니라 가톨릭의 사상가들도 마리아론에 대해 … 계속 읽기 →

  3.2. 중세와 종교개혁 시대 교부시대의 마리아론의 특징은 하느님의 제2위격의 육화라는 핵심적 신비의 테두리 안에서 마리아가 차지하고 있는 의미를 서서히 발견하게 되었다는 데에 있다고 하겠다. 그리고 이 시대의 마리아론은 그리스도론과 관련하여 구원역사적으로 정향되어 있었다. 중세에 이르러서는 중대한 결과를 가져오는 변화가 … 계속 읽기 →

  3. 교의사적인 전개 마리아에 대한 진술의 역사적인 형태는 그 당시 신학의 전체적인 상황과 맞물려 있다. 이는 마리아에 대한 교의사적인 전개의 중요한 단계를 살펴보면 분명하게 드러난다. 3.1. 고대교회 교부시대에는 예수의 어머니 마리아에 대해서 근본적으로 두 가지 관련점에서 신학적으로 언급되었다. 우선 … 계속 읽기 →

  2.5. 요한의 묵시론 12장에 나타난 여인과 용의 환시(幻視) 12세기 이래로 해산의 진통을 겪는 여인과 그녀의 아이를 삼키려는 용 그리고 그 여인이 용의 위협에서 벗어나는 것을 내용으로 하는 요한의 묵시록 12장을 마리아와 예수에 해당하는 환시로 이해하였다. 그러나 현대 성서주석학에 따르면 … 계속 읽기 →

  2.4. 요한 복음에 나타난 마리아 요한 복음에서는 여러 구절들이 “예수의 어머니”와 간접적으로 관련을 맺고 있다(요한 1,13; 6,42; 7,1-10; 7, 41-43). 신학적으로 중요한 것은 특히 가나의 혼인잔치에서의 마리아의 등장(2,1-12)과 십자가 아래서의 장면(19,25-27)이다. (1) 마르코 복음에서 예수의 진정한 친척은 누구냐라는 주제와 … 계속 읽기 →