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대구에서 발간되는 일간신문. 1946년 3월 1일 (南鮮經濟新聞)이라는 제호로 창간된 후, 1950년 8월 1일 으로 개칭되었다가 그 해 10월 1일 대구교구 유지재단에서 매일신문사를 인수하여 당시 대구교구장 최덕홍(崔德弘) 주교가 사장에 취임하였다. 그 후 1960년 7월 7일 지역성을 탈피하고 전국적 일간신문으로 발돋움하려는 목적으로 … 계속 읽기 →

옛 교우들이 하느님의 별칭(別稱)으로 사용하던 말로 가장 높은 임금이며 가장 높은 아버지라는 뜻. 조선왕조가 천주교를 말살하려고 한 윤리적인 이유로서 천주교인들을 소위 ‘무부무군(無父無君)하다’ 즉 아비를 업신여기고 임금을 업신여긴다고 하여 박해를 정당화하였다. 이러한 박해자들의 용어에 대응하여 순교자들은 ‘대군대부’라는 말을 즐겨 사용하였는데, 이는 … 계속 읽기 →

4월 25일 ‘모든 성인의 호칭기도’를 노래하며 장엄한 행렬로써 거행하던 기원제(祈願祭). 새 교회력(1970년 개혁)에서는 이것이 폐지되었다. 같은 종류의 기원제로 예수승천 축일전 3일간에 걸쳐 거행되던 것을 소기도(litaniae minores)라고 하였는데 이 소기도를 한국교회에서는 삼천기도(三天祈禱)로 불렀다. (⇒) 삼천기도

구한말 유생(儒生)인 허칙(許侙)이 편집하여 1903년 간행한 문집(文集). 6권(卷) 5책(冊)으로 구성되어 있고 조선조 후기에 저술된 유교(儒敎)관계의 여러 글들이 실려 있는데, 5책을 이루고 있는 5권(卷之五)과 6권(卷之六)에는 영조(英祖) 때의 처사(處士) 홍정하(洪正河)가 ≪증의요지≫(證疑要旨)라는 제하(題下)로 ≪천주실의≫(天主實義) · ≪만물진원≫(萬物眞源) · ≪진도자증≫(眞道自證) · ≪성세추요≫(盛世芻蕘) 등에 관한 4편의 … 계속 읽기 →

삼원봉본당의 후신. ⇒ 삼원봉본당