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‘자의(自意)에 의하여’라는 의미를 지닌 라틴어이며, 교황문서의 한 형태인 교황 자의교서를 가리키는 용어.

1935년 만주 빈강성 영안현 목단강시(滿洲 濱江省 寧安縣 牧丹江市)에 창설되어 1946년 폐쇄된 연길교구 소속 본당. 주보는 고통의 성모(聖母). 목단강은 1932년 만주가 개국(開國)되고 만주선 철도가 가설되면서 한국 이주민이 늘어남으로써 본당으로 창설되었는데, 이 때 교우수는 921명이었다. 초대 주임으로 트라버(H. Traber, 馬) 신부가 부임하여 … 계속 읽기 →

목만중(1727-?). 천주교를 사학(邪學)으로 배척한 척사파(斥邪派)의 한 사람. 자는 공겸(公兼), 유선(幼選). 호는 여와(餘窩). 본관은 사천(泗川). 조우(祖禹)의 아들. 1759년(英祖 35년) 별시문과 병과(別試文科丙科)에 급제, 도사(都事)를 지내고, 1786년(正祖 10년) 다시 문과중시(文科重試)에 장원하였다. 1791년 전라도 진산(珍山)에서 천주교인 윤지충(尹持忠)과 권상연(權尙然)이 제사를 폐하고 신주(神主)를 불태운 이른바 진산사건이 … 계속 읽기 →

안동(安東) 교구 주교좌본당. 주보는 성모무염시태. 1924년 창설된 안동 본당의 후신으로 1973년 안동 시내에 동부동(東部洞) 본당이 신설되면서 본당명이 안동본당에서 목성동본당으로 개칭되었다. ⇒ 안동본당

주교장(主敎杖)을 말한다. 모세와 아론의 지팡이를 모방(출애 4:20, 7:12)하여 높은 권력과 사목자의 상징으로서 주교의 복장 가운데 일부를 이룬다. 주교가 미사를 집행할 때는 지팡이 손잡이의 동그란 쪽을 사람들에게 향하도록 휴대한다. 대수도원장과 수녀원장도 수도원 안에서는 그것을 휴대할 권리가 있다. 주교직의 상징으로서 처음으로 언급된 … 계속 읽기 →