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나병은 최근세에 이르기까지 불치의 전염병이라고 간주되어 왔다. 그러나 1947년 설파제의 발견과 그 발달로 인해 효과적인 치료가 가능해졌고 1950년 이후에는 불치의 병이라고 생각하는 사람은 없다. 이 나병에 대한 인식은 신 · 구약을 전기(轉期)로 하여 변화하였다. 구약시대에는 나병을 죄가 형상화된 것으로 보거나 … 계속 읽기 →

1. 인물 : 엘코시(Elkosh) 출신의 예언자 나훔에 대해 우리가 알 수 있는 길은 그가 남긴 조그마한 예언서밖에 없다. 그나마 이 예언서까지 숱한 주석상의 문제점을 던져주고 있다. 그래서 주석가들이 내릴 수 있는 유일한 추정은. 그가 유대 출신의 예언자라는 사실 뿐이다. 왜냐하면 … 계속 읽기 →

왜관대리구(倭館代理區) 소속 본당. 주보는 성녀 안나. 소재지는 경북 칠곡군 왜관읍 낙산동(慶北 漆谷郡 倭館邑 落山洞 764)이다. 1894년 기와집 한 채를 사서 본당을 설치하고 파이아스(Pailhasse, 河敬朝) 신부가 초대 주임으로 부임, 1895년에 전임되었다. 1913년 5대(1911~1944년) 투르뇌(Tourneux, 呂東宣) 신부 재임시에 구성당이 준공되었고, 1923년 벽돌양옥 … 계속 읽기 →

천국과 동의어. 폐쇄된 공원 혹은 유원지를 암시하는 고대 페르시아어 ‘pairidaeza’에서 유래되었으며, 히브리어 구약성서에서는 위의 의미로 세 번이나 사용되었다(느헤 2:8, 전도 2:5, 아가 4:13). 70인역 구약성서는 에덴 동산을 가리키는 말로 이 말을 사용하였다. 후기 유대문학에서 낙원은 그것이 물질적인 것이든(랍비문학에서 많이 보인다), … 계속 읽기 →

낙태는 외부의 간섭에 의해서 일어날 경우(abortus provocatus)와 외부로부터의 간섭이 없이 자연적으로 일어난 경우(abortus spontaneus)의 두 가지로 구별할 수 있다. 문제는 아직 생존능력이 없는 미숙한 태아의 살해라는 점에 있으며, 위의 두 가지 중 앞의 것에 두드러진 문제점이 따르게 마련이다. 범죄로서의 낙태와 … 계속 읽기 →