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그리스 정교회와 과거의 여러 이단에서 개종한 동방의 그리스도 교인을 말한다. 그들의 교리는 가톨릭 교회의 그것과 같으나 예절과 규율은 라틴전례와 크게 다른 점이 많다. 그들의 전례는 안티오키아, 알렉산드리아, 비잔티움 등에서 유래하였으며 성직자들은 결혼한다. 대부분의 비 동방귀일교회 내에는 교황을 재 인정하는 동방귀일교회의 … 계속 읽기 →

1054년부터 본격화된 동방교회. 수세기 동안 진행되어온 양(兩)교회 사이의 오해의 결과로서 1054년에 결정적인 것이 되었다. 로마제국의 콘스탄티노플 천도(330년)와 더불어 시작된 양교회의 수위권 논쟁, 종교에 대한 정치철학의 차이 등은 신학적 논쟁들과 더불어 계속 양 교회의 관계를 악화시켰다. 발단은 교황 성 레오(Leo) 9세(재위 … 계속 읽기 →

초대교회의 의식의 중심은 처음부터 성체, 즉 그리스도가 제정한 십자가 위의 희생의 기념제였다. 미사의 기본적인 부분은 최후의 만찬 때의 성체성사의 제정에서 비롯되지만, 여기에 다른 의식이 보태지게 된 것은 당연하였다. 사도시대로 거슬러 올라가면 공통의 몇 가지 전례로 되어있었으나, 그 밖의 의식부분은 각기의 … 계속 읽기 →

1931년 당시 천주교회에서 운영하던 상업학교. 1946년 6년제 인문중학교로 개편한 후 오늘의 동성중고등학교가 되었다. (⇒) 동성중고등학교

일반적으로 동성간에 성적관계를 갖는 어떤 형태. 도덕적인 입장에서 보면 경향, 매력, 행동이라는 세 단계로 구분된다. 동성애의 경향이란 인간성이 타락한 상태에서도 성실한 노력과 하느님의 은혜로 억제할 수 있을 만한 모든 충동을 말한다. 동성에게 성적 매력을 느끼는 것은 어떤 종류의 개인적 성질에 … 계속 읽기 →