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신앙과 교회의 교리가 정확히 존중되도록 감독하고 또 그 남용의 방지를 위해 행하는 방문. 즉 교구장은 건전하고 전통적인 교리를 보존하고 미풍양속을 지지하며, 악습을 개선하여 교구 관할 신자들과 성직자들에게 평화와 경건함을 촉진하고 또 상황에 따라서 교회에 이익이 되는 기타 사항을 계획하기 위하여 … 계속 읽기 →

1. 개관 : 디모테오에게 보낸 첫째, 둘째 편지와 디도에게 보낸 편지 등 세 서간은 교회 지도자들에게 그 직분에 관한 여러 가지 지시를 하면서 교회의 제도와 조직 그리고 이단 단죄 등 사목적 문제들을 다루고 있을 뿐 아니라, 각 서간의 문체, 어법, … 계속 읽기 →

① 개념 : 사목신학은 실천신학이라고 부르는 편이 더 낫다. 물론 역사 안에서는 이 개념이 다양하게 사용되었으며 그 내용도 범위 규정이 모호하여 일관된 것이 아니었다. 이는 교의신학과 윤리신학을 통하여 얻은 계시진리와 생활원리를 실제적 생활원리로 적용하는 방법을 연구하는 학문이라고 말할 수 있다. … 계속 읽기 →

사목협의회를 이르는 말로 잘못 사용되던 말. 위원회(commissio)라 함은 집행기관을 뜻하는데 사목협의회의 장은 사목책임자가 임명해야하는 협의기구일 뿐이다. (⇒) 사목회의

한국 천주교중앙협의회(C.C.K.)산하 상설 주교위원회의 하나. 그전까지는 분과위원회제로 운영되었으나 1981년 10월 14일 주교회의의 결의에 따라 주교위원회제로 개편되었다. 구성은 주교 6명과 총무신부 1명으로 이뤄지고 필요에 따라 성직자, 수도자, 평신도의 전문위원을 둘 수 있게 되어 있다. 가정, 농촌, 노동, 평신도, 학생, 신심단체, 액션단체 … 계속 읽기 →