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한역서학서(漢譯西學書). 포르투갈 출신의 예수회 선교사 디아스(Diaz, 陽瑪諾, 1574∼1659)의 저술로 1636년 북경(北京)에서 전14권이 초간(初刊)되었고 그후 1642년과 1790년 북경에서, 1866년과 1915년 토산만(土山灣)에서 중간(重刊)되었다. 내용은 주로 복음성서의 해설을 위주로 하여 교회력에 따른 주일(主日)과 축일(祝日)의 복음성서를 한문(漢文)으로 번역하고 주해(註解)를 붙였는데, 주일과 축일은 각각 한 … 계속 읽기 →

≪성경직해 광익≫은 ≪성경직해≫와 ≪성경광익≫에서 필요하다고 생각되는 부분을 합쳐 편찬한 필사본으로, ≪성경직해≫와 ≪성경광익≫은 똑같이 주일과 첨례의 성경과 함께 그것을 주해한 책이다. 한문판 ≪聖經直解≫는 예수회원 디아스(Emmanuel Diaz, 陽瑪諾)가 1642년에 역술한 것으로, 목록인 첫째 권을 제외하고 8책 14권으로 되어 있다. 1책에서 4책(1∼8권)까지는 주일성경이고, … 계속 읽기 →

19세기 이래 한국 천주교회에서 사용해 온 용어로 오늘날 널리 쓰이는 ‘공로'(功勞)를 뜻하는 말이다. ⇒ 공로

영국 교회를 위시해서 영국 교회의 대표주교인 캔터베리 대주교 관구(the See of Canterbury)와 통공관계에 있는 여러 교회를 성공회(Anglican Communion)이라고 부른다. 성공회라는 명칭은 원래 사도신경의 ‘거룩하고 공번된 교회’라는 구절을 한자화한 것으로 한국 · 일본 · 중국에서 공통적으로 사용해 온 것이다. 캔터베리와의 통공관계는 … 계속 읽기 →

성체현시(聖體顯示), 성체강복(聖體降福), 성체행렬(聖體行列) 등에 성체를 보여주는데 쓰이는 제구(祭具). 보통 금이나 은으로 만들거나 도금한 것으로 사용되기도 한다. 여러 가지 형태와 장식이 있지만 가장 일반적인 것은 탑형(塔形)이나 원형으로, 가운데 부분에 성체를 두는 투명한 반월형(半月形)의 성체용기(聖體容器, lunette)가 있어 물결 모양이나 직선 광선이 방사(放射)된다. … 계속 읽기 →