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영혼(靈魂)의 기쁨. ≪한불자전≫(韓佛字典)에 수록되어 있는 말로 그리스도를 믿고 따르는 신앙인으로서의 기쁨을 말하며 이러한 하느님 안에서의 기쁨은 세속적으로는 고통일 수도 있다. 성서(聖書)에서는 세속의 고통과 박해를 무릅쓰고 그리스도를 믿고 따르는 사람들은 진복자(眞福者)로 말하고 있다(마태 5:2-12).

영혼(靈魂)의 양식(糧食). ≪한불자전≫(韓佛字典)에 수록되어 있는 말로 그리스도를 믿는 사람들에게 양식이 되는 성체성사(聖體聖事)와 성서(聖書)를 의미한다.

인간의 영혼이 지니는 능력(forcede de l’ame) 또는 인간의 영혼을 굳세게 하는 성령의 능력(force spirituelle)을 가리키는 말(한불자전). 우리는 성령의 은혜로 인하여 이 신력으로 무장함으로써 죄악을 거슬러 싸우고 마침내 순교까지 할 수 있게 된다.

실제적인 영성체가 아니라, 성체를 모시고자 하는 간절한 열망에서 마음으로부터 영성체하는 것을 말한다. 신령성체는 그날 하루 동안의 모든 행위를 신앙과 사랑으로써 할 수 있게 하기에 교회는 모든 신자들에게 신령성체를 적극 권장한다. 트리엔트 공의회는 성체성사에 관한 교의에서 다음과 같이 언급했었다. “신령성체를 하고자 … 계속 읽기 →

申~(?~1801). 순교자. 이름은 미상(未詳). 순조(純祖)의 서백부(庶伯父)의 은언군(恩彦君) 이인(李-)의 며느리. 여회장 강완숙(姜完淑)의 전교로 시모(媤母) 송(宋)마리아와 함께 입교하였다. 시부(媤父) 이인이 역모에 연루되어 강화에 유배되었기 때문에 폐궁(廢宮)인 양제궁(良-宮)에 살면서 강완숙, 주문모(周文謨) 신부와 자주 접촉을 갖고 열심히 신앙생활을 하였다. 그러나 1801년 신유(辛酉)박해가 일어나고 주문모 … 계속 읽기 →