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⇒ 상투스

구약성서에서 아가만큼이나 그 주해(註解)를 둘러싸고 논쟁이 심한 작품도 없을 것이다. 연애시라는 성격 때문에 기원후 90년경 얌니아 지방에서 개최된 유태교 종교회의 때 아가를 정경으로 인정할 것인가 하는 문제에 적지 않은 논쟁이 있었던 것은 사실이나 결국 정경으로 채택되었으며, 70인역엔 이미 본서가 성서의 … 계속 읽기 →

성녀. 동정 순교자. 축일을 2월 5일. 시칠리아 섬의 카타니아(Catania) 출신. 데치우스 황제의 박해 때(249-251년) 순교. 전설에 의하면 박해자들은 아가다를 매음굴로 끌고 가 배교를 강요하였으며 이들이 양 가슴을 도려냈을 때 사도 베드로가 나타나 치료하였다 한다. 박해자들의 잔혹행위에 못 이겨 그 이튿날 … 계속 읽기 →

⇒ 아가다

초기 교회에서 사랑의 잔치를 일컫던 말이다. 고대 그리스어에서는 동사(agapao, 사랑하다)와 달리 전성명사(agape, 사랑)는 전혀 쓰이지 않았었는데, 당시 널리 쓰이던 이집트 방언에서 차용되어 ≪70인역 구약성서≫에서 최초로 ‘agape’를 사용하였다. 신약성서에서는 자애로운 사랑, 인간의 사랑, 인간의 형제애 등을 가리키는 말로 쓰였다. 초기 교인들은 … 계속 읽기 →