카테고리 보관물: catholicdictionary3

그리스어 알파벳의 첫 글자와 끝 글자로서 하느님께서 자신을 지칭하신 말씀이다. 하느님(성부)의 말씀은 묵시록 1:8과 21:6에서, 그리스도의 말씀은 묵시록 22:13에서(“나는 알파와 오메가, 곧 처음과 마지막이며 시작과 끝이다”) 찾아볼 수 있다. 묵시록 22:13에서 사용된 말은 강생하신 성자의 신성(神性)을 나타내기 위하여 구약성서에서 하느님(성부)에 … 계속 읽기 →

Alphonsus Maria de Liguori(1696∼1787). 성인. 축일은 8월 1일. 구세주회(Most Holy Redeemer) 수도회의 창설자. 교회학자. 나폴리 출신으로 16세에 법학박사가 되었고, 그 뒤 8년간 변호사생활을 하였으나 세속적인 삶과 영광에 대해 회의를 품으면서 설교선교회에 가입하여 1726년 서품되었다. 1730년 친구인 팔코이아(T. Falcoia)가 스칼라지방에 있는 … 계속 읽기 →

Ambrosius(339?∼397). 성인. 서방교회의 전통적인 4대 교부 중 한 사람이자 교회학자. 현 독일의 트리어(Trier)에서 갈리아의 지방장관을 부친으로 하여 태어났다. 그의 가문은 그리스계 로마의 귀족으로 이교가정이라는 설과 그리스도교 신자 가정이었다는 양론이 있다. 또한 그의 청소년기에 대하여 전해진 바는 없고 다만 당시 관습에 … 계속 읽기 →

암브로시오가 처음으로 사용한 전례. 암브로시오가 밀라노의 주교였기 때문에 밀라노 전례라고도 불린다. 암브로시오 전례의 특징은 봉헌의 기도를 하기 전에 빵과 포도주의 봉헌행렬이 있다는 점, 그리고 호칭기도를 부제가 바친다는 점이다.

일부 학자들이 중세(500∼1500년)를 일컬어 지칭한 용어. 이들은 이 시기가 학문과 예술, 정치, 사회, 문화 등 다방면에서 진보란 거의 혹은 완전히 찾아볼 수 없는 암흑의 시대라고 하였다. 그러나 전쟁과 투쟁이 있긴 했지만 중세시대는 나름대로의 빛나는 업적과 진보를 달성한 시대였다는 것이 증면되면서 … 계속 읽기 →