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그리스어(ana+baptiso, 재세례)에서 유래. 4세기에는 이단자나 또는 박해 때 배교했던 성직자에 의해 세례 받은 자는 다시 세례를 받아야 한다고 주장한 자를 지칭하였고, 보통은 16세기에 유아세례(幼兒洗禮)의 타당성을 부정하는 종교개혁의 분파를 가리킨다. 이들은 자녀가 자주적으로 성사의 중요성을 판단할 수 있을 때까지 세례를 연기해야 … 계속 읽기 →

교구사제를 이르는 말. ⇒ 교구사제

사제 혹은 평신도들이 속세에서 복음을 전파할 목적으로 회헌에 따라 혼자, 가족과 함께, 혹은 경우에 따라서 형제적 공동체와 함께 세상의 일상적 조건 속에서 생활하는 수도회. 1790년 파리에서 설립된 마리아 성심의 자녀회(Institute of the Daughters of the Sacred Heart of Mary)가 그 … 계속 읽기 →

일년에 한번 이상 하는 영성체. 첫 영성체를 한 모든 신자는 적어도 일년에 한번 영성체할 의무를 진다(교회법 920조 ①). 이 의무를 최소한도로 이행하는데 그치지 않고 여러번 자주 영성체를 함으로써 신심(信心)을 증진시키는 행위 즉 잦은 영성체를 19세기 이래 한국 천주교회에서 재영성체라 불렀다.

사순절이 시작되는 첫날로 사순 제1주일 전(前) 수요일을 말한다. 이날 교회가 미사 중에 참회의 상징으로 재의 축성과 재를 머리에 얹는 예식을 행하는 데서 재의 수요일이란 이름이 생겨났다. 즉 이날에는 그 전해의 예수 수난 성지 주일에 축성한 종려나무나 다른 나뭇가지를 한곳에 모아 … 계속 읽기 →