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중국인 학자 황백록(黃伯錄, 1830∼1909)이 저술한 중국천주교회사. 1884년 상해의 자모당(慈母堂)에서 2책(冊)으로 초간되었고 1894년 중간되었다. 초간본에서는 중국천주교회사에 대한 162항의 조목이 수록되었으나 중간본에는 5개항의 조목이 더 첨가되어 있다. 인물위주, 특히 서양선교사들의 전교활동을 위주로 서술되어 있는데 중국에 천주교가 전해진 당조(唐朝)에서부터 청조(淸朝)까지의 중국천주교회사가 당 · … 계속 읽기 →

근대국가의 헌법에서 나타나는 기본원리의 하나로 교회와 국가가 서로 자기의 고유한 활동영역을 지키는 한 상호 간섭하지 않으며 국가는 어느 특정한 종교나 교파에만 특권이나 특별한 편의를 제공하지 않고 어떠한 신앙에 대해서도 동등한 자유를 보장한다는 원칙. 이것은 절대권적이었던 교권에서 국가와 개인의 해방임과 동시에 … 계속 읽기 →

하느님에게 봉사와 인간의 구원을 위한 교회와 국민적이고 정치적 권한에 기초한 국가는 독립적인 2개의 최고권(最高權)으로 존재한다. 교회는 ‘순교회적 사항’(純敎會的事項, res mere ecclesiasticae)을 관장하고, 국가는 ‘순국가적 사항’(res mere ecclesiasticae)을 관장하지만, 교회권과 국가권 모두에 관계되는 ‘혼합사항’(res mixtae)이 있어, 이를 관장할 권한이 어디에 있는지 … 계속 읽기 →

동방교회, 정교회, 하리스트스 정교회 등 여러 이름으로 알려진 교회들의 총칭. 고대 말기 동로마제국의 교회에서 생겨난 많은 민족교회가 포함되어 있다. 이들 정교회는 고대 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 예루살렘 등 4개의 총주교 관구(Patriarchatus)에서 갈라져 나온 교회들로 구성되어 있다. 각각 독자적인 교회조직을 가지며, 부분적으로 서로 … 계속 읽기 →

정국보(1799∼1839). 성인(聖人). 축일은 9월 20일. 세례명 프로타시오. 경기도 개성(開城)의 명문 양반 집안에서 태어났다. 성장하여 벼슬을 하던 조부(祖父)가 죄를 짓자 부친을 따라 상경, 상민(常民)으로 신분을 감추고 선공감(繕工監)[朝鮮시대 土木과 營繕을 담당하던 관청]에서 일하며 살았다. 30세 경 입교하여 유방제(劉方濟) 신부에게 성세를 받았고 그 … 계속 읽기 →