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1981년 1월 1일 전례음악을 역사적으로 수집 · 보호 · 발전 · 교육시키는 한편 토착화와 통일성가집 등 제반문제를 연구하기 위하여 발족된 연구소. 1980년 3월 31일 ‘가톨릭음악인협회’가 창립되어 매월 1회 모임을 갖고 성가통일문제, 소규모 가톨릭 오케스트러 구성문제 등을 논의하다가 1981년 1월 이 … 계속 읽기 →

자기가 원하는 종교를 자기가 원하는 방법으로 신앙할 자유. 제2차 바티칸 공의회는 “인간이 종교자유에 대한 권리를 가지고 있음을 선언한다 … 종교문제에 있어서 그 누구도 자기의 양심을 거슬러 행동하도록 강요되지 않으며 …” 하였다(종교자유선언 2항). 이 자유의 근거는 하느님의 모상으로 창조된 인간의 존엄성에 … 계속 읽기 →

이단자를 취조하고 벌하기 위해 가톨릭교회가 설치한 특별재판. 주로 로마법이 미치는 남부 유럽에서 성행하였다. 초기 이단에 대한 처벌은 파문에 불과했고, 교부는 물리적 처벌을 반대하였다. 그럼에도 불구하고 그리스도교가 로마제국의 국교로 인정된 후 제왕들은 이단을 반역죄로 규정, 4, 5세기 도나티즘과 프리실리아니즘 등 이단에 … 계속 읽기 →

종교적 무관심이나 종교적 무관심주의란 일반적인 종교나 그리스도교라는 절대적 종교에 대한 무관심한 태도를 말한다. 이것은 종교적인 중립[寬容]이나 그리스도교에 대한 무관심에서도 나타난다. 이러한 태도는 환경 · 가정 · 사회의 영향에서 오는 경우도 있고, 성격이나 의지의 결함에서 생기는 때도 있다. 이는 정신적인 태만 … 계속 읽기 →

종교철학이란, 우선 종교에 대한 철학적 반성이다. 종교철학에 대한 이러한 일반적 규정은 곧 난문제들을 불러일으킨다. 왜냐하면 종교철학에 대한 일반적 규정에 앞서, 철학이란 무엇인가, 그리고 종교란 무엇인가라는 문제들이 먼저 답해져야 하기 때문이다. 그럼에도 불구하고, 종교철학이 문제삼는 질문이 “종교, 도대체 그것은 무엇인가?” 또는 … 계속 읽기 →