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복음사가들에 의하면 예수 그리스도는 요르단 강가에서 세례자 요한으로부터 세례를 받은 것으로 되어 있다(마태 3:14-17, 마르 1:9-11, 루가 3:21-22, 요한 1:31-34). 즉 예수 그리스도는 메시아로서 그의 사업을 공식적으로 시작하시기 전 요한을 찾아가 세례를 받았는데, 세례를 받은 예수가 물위로 걸어 나오셨을 때 … 계속 읽기 →

예수 그리스도가 요르단강에서 세례자 요한에 의하여 세례받은 사실을 기념하는 축일. 예수 공현 대축일 후 첫 일요일에 지낸다. 예수는 요한의 세례를 받음으로써 하느님의 뜻에 따랐고(마태 3:14-), 죄인들 가운데서 당신을 겸손되게 낮추었다. 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린 양(요한 1:29, 36), 예수께서 요르단강에서 … 계속 읽기 →

⇒ 그리스도의 재림

‘주의설’(主意說)이라고도 하는 이 설은 일반적으로 감정이나 이성(理性)보다 의지(意志)를 중히 여기는 사고방식을 지칭한다. 철학상으로는 존재의 본질(本質)은 지성(知性)이 아니라 의지라고 보며, 의지의 우월성을 강조하는 학설이다. 여러 가지 형태가 있다. ① 둔스 스코투스(Duns Scotus, 1266∼1308) : 신에 있어서는 지성보다도 의지가 우위이며, 그 결과로 … 계속 읽기 →

주님의 날(사도 1:10). 그리스도가 부활하심으로써 주님이 되셨고 부활하신 날은 주간 첫 날인 일요일이었다. 그러므로 일요일을 주일로 지내며, 주일의 중심이 되는 주제는 부활이다. 하느님의 놀라운 섭리는 인류를 구원하여 부활하신 그리스도의 지체가 되도록 불러 모으셔서 하늘나라가 시작되게 하셨고 종말에 그 나라의 완성을 … 계속 읽기 →