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강원도 춘천을 중심으로 한 일원을 관할하는 교구. 1939년 4월 25일 서울교구로부터 분할, 독립되어 지목구로 설정되었고 아일랜드의 성 골룸바노 전교회에서 이 지방의 포교사업을 전담하였다. 이듬해 12월 8일에 이 전교회의 퀸란(Thomas Quinlan, 具仁蘭) 신부가 초대 교구장으로 임명되어 춘천교구의 기반을 다지는 데 전력을 … 계속 읽기 →

춘천교구 소속 본당으로서 현재는 춘천교구 주교좌인 축림동본당(竹林洞本堂)이며, 본당주보는 예수 성심이다. 춘천에 본당이 설립된 것은 1891년에 영세, 1895년 곰실(현 春城郡 新東面 古隱里)에 정착한 신자 엄주언(嚴柱彦, 마르티노)의 노력에 힘입은 바 컸다. 그는 곰실을 중심으로 전교하면서 1899년 원주에 있던 드브레(Devred, 兪) 신부와 첫 … 계속 읽기 →

구약성서 중 모세 오경(五經)의 제2서. exodus는 탈출(脫出)을 의미한다. 히브리어 성서에서는 첫머리의 구절이 “이것이 이름이다”로 되어 있어 ‘이름’이라 부른다. 민수기(民數記)의 ‘수’와 대조적이다. 출애굽기란 책명은 그리스어역 성서와 한역(漢譯)성서(19:1)에 따라 보충한 것이다. 이 책의 전반(前半)이 이집트 탈출기록이니까 그런대로 적당한 명칭이라 하겠다. 1, 목적 … 계속 읽기 →

1945년 11월 15일 장호원본당에서 분할 창설된 본당. 주보는 성 요셉. 충주는 1928년 장호원본당에 소속된 공소로부터 발전된 곳이다. 충주공소는 1936 야현리(冶峴里)에 3,300평의 대지를 마련, 교우인 표 토마스가 사재 1,200원을 내놓아 18평의 강당을 세웠는데 그 당시 충주에는 옹기촌인 성터지기[城址]와 연수동(連守洞)에도 공소가 있었다고 … 계속 읽기 →

산후 임산부 축복식. ≪한불자전≫에 나오는 말. 모세의 율법에 다르면, 임산부는 출산 후 40일만에 성전에 나아가 몸을 청결히 하는 의식을 거행하도록 되어 있다. 이 율법에 따라 마리아가 그리스도와 함께 예루살렘 성전에 나간 것(루가 2:22)에 따라 교회는 임산부의 출산 후 취결례를 행한다. … 계속 읽기 →