카테고리 보관물: catholicdictionary3

 ■ 세미펠라지우스주의 Semipelagianismus   펠라지우스주의는 인간의 구원에 있어서 초자연적인 은총의 필요성을 부인한다. 그 대신 인간은 자기 스스로, 자력으로 구원에 도달할 수 있다고 주장한다. 이러한 주장에 대해 아우구스티노는 은총의 필요성을 옹호하였다. 비슷한 시기에 프랑스 남부 지역을 중심으로 해서 은총의 절대적인 필요성을 … 계속 읽기 →

 ■ 세미아리우스주의 Semiarianismus   아리우스주의의 내부에는 분열이 있어 왔다. 그 가운데 세미아리우스주의도 포함된다. 세미아리우스주의는 성자의 종속설과 성부와 성자의 본질 유사성을 온건하게 주장하였다. 교황 리베리오(352～366년)는 – 아리우스주의는 이 교황을 자기 편으로 끌어들이려고 시도하였다 – 아리우스주의를 인정하지 않는다는 이유로 황제 콘스탄스 2세에 … 계속 읽기 →

 ■ 세미아리우스주의 Semiarianismus   아리우스주의의 내부에는 분열이 있어 왔다. 그 가운데 세미아리우스주의도 포함된다. 세미아리우스주의는 성자의 종속설과 성부와 성자의 본질 유사성을 온건하게 주장하였다. 교황 리베리오(352～366년)는 – 아리우스주의는 이 교황을 자기 편으로 끌어들이려고 시도하였다 – 아리우스주의를 인정하지 않는다는 이유로 황제 콘스탄스 2세에 … 계속 읽기 →

 ■ 세미아리우스주의 Semiarianismus   아리우스주의의 내부에는 분열이 있어 왔다. 그 가운데 세미아리우스주의도 포함된다. 세미아리우스주의는 성자의 종속설과 성부와 성자의 본질 유사성을 온건하게 주장하였다. 교황 리베리오(352～366년)는 – 아리우스주의는 이 교황을 자기 편으로 끌어들이려고 시도하였다 – 아리우스주의를 인정하지 않는다는 이유로 황제 콘스탄스 2세에 … 계속 읽기 →

 ■ 세미아리우스주의 Semiarianismus   아리우스주의의 내부에는 분열이 있어 왔다. 그 가운데 세미아리우스주의도 포함된다. 세미아리우스주의는 성자의 종속설과 성부와 성자의 본질 유사성을 온건하게 주장하였다. 교황 리베리오(352～366년)는 – 아리우스주의는 이 교황을 자기 편으로 끌어들이려고 시도하였다 – 아리우스주의를 인정하지 않는다는 이유로 황제 콘스탄스 2세에 … 계속 읽기 →