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  ｢사도들의 편지｣ 장르로 볼 때 ｢사도들의 편지｣는 부활한 그리스도와 제자들이 나눈 대화에 속한다. 이러한 장르는 보통 영지주의 종파에서 유래하지만, 오히려 이 편지는 고유한 방법론으로 영지주의를 반박한다. 편지는 비밀 계시들에 반대하여 그리스도와 편지에 나오는 모든 사도와의 대화를 제시한다. 사도들이 이 … 계속 읽기 →

  콥트어 ｢토마 복음｣ ｢토마 복음｣을 ｢토마의 유년 설화｣, 또는 나그 함마디 사본 Ⅱ/7에 나오는 ｢토마의 책｣과 혼동해서는 안된다. 나그 함마디의 도서관을 발견하고 출판할 때까지 이 복음서는 히에로니무스의 작품에 단편으로만 남아 있었으며, 사람들은 옥시린쿠스 파피루스 1, 653호와 654호에 보존되어 있었다는 … 계속 읽기 →

  ｢야고보의 원原-복음｣ 이른바 ｢야고보의 원복음｣은 경전 복음서를 보충하는 작품에 속한다. 이 복음서는 2세기 말 이전 이집트에서 씌었으며 뒤에 확충되었다. 서방교회가 ｢겔라시아누스 교령｣에서 이 작품을 외경으로 배척하였기 때문에, 서방에서는 완전히 잊혀진 작품이었다. 반면 에티오피아어, 아랍어, 아르메니아어, 게오르기아어, 콥트어, 슬라브어, 시리아어 … 계속 읽기 →

  복음서 – 문학 장르 복음서의 문학 유형은 경전 복음서들의 원형에 비추어 먼저 지상 예수의 삶, 행위, 가르침을 말로 전한 이야기나 설화의 소재들로 결정된다. 편집자는 복음서를 정확하게 보존하고 그리스도에 대한 신앙을 강화하고 퍼뜨리려는 목적으로 신학적․공동체적 숙고에 따라 이 소재들을 구성하였다. … 계속 읽기 →

  구약성서 “신약”성서가 경전으로 확정되면서 유다인의 성서인 “구약”성서를 경전으로 결정하는 문제가 필연적으로 대두되었다. 그리스도교의 기원은 유다교에 있기 때문에 구약성서는 이때까지 그리스도교의 유일한 성서였다. 여하튼 히브리어 성서의 경전은 유다교와 그리스도교 사이에 차이점이 나타나기 시작한 1세기 말경에 이르러서야 확정되었다. 2세기의 그리스도교에는 이미 … 계속 읽기 →