카테고리 보관물: catholicdictionary3

  제 1 장 마리아론의 성서적 위치 신약에서의 마리아상은 구약의 실마리에서부터 형성되었으며, 여기서 마리아의 신비가 두, 세가지의 전통의 실마리로 구분되고 있다. 그 중의 하나는 구약의 위대한 어머리상(사라와 한나)이 마리아의 묘사에 수용되어 있으며, 다른 하나는 예언자들이 간택과 계약의 신비, 즉 이스라엘에 … 계속 읽기 →

  제 1 장 마리아론의 성서적 위치 신약에서의 마리아상은 구약의 실마리에서부터 형성되었으며, 여기서 마리아의 신비가 두, 세가지의 전통의 실마리로 구분되고 있다. 그 중의 하나는 구약의 위대한 어머리상(사라와 한나)이 마리아의 묘사에 수용되어 있으며, 다른 하나는 예언자들이 간택과 계약의 신비, 즉 이스라엘에 … 계속 읽기 →

  제 1 장 마리아론의 성서적 위치 신약에서의 마리아상은 구약의 실마리에서부터 형성되었으며, 여기서 마리아의 신비가 두, 세가지의 전통의 실마리로 구분되고 있다. 그 중의 하나는 구약의 위대한 어머리상(사라와 한나)이 마리아의 묘사에 수용되어 있으며, 다른 하나는 예언자들이 간택과 계약의 신비, 즉 이스라엘에 … 계속 읽기 →

  제 1 장 마리아론의 성서적 위치 신약에서의 마리아상은 구약의 실마리에서부터 형성되었으며, 여기서 마리아의 신비가 두, 세가지의 전통의 실마리로 구분되고 있다. 그 중의 하나는 구약의 위대한 어머리상(사라와 한나)이 마리아의 묘사에 수용되어 있으며, 다른 하나는 예언자들이 간택과 계약의 신비, 즉 이스라엘에 … 계속 읽기 →

    성당이란 거룩한 집을 뜻한다. 즉 신자들이 모여서 하느님을 찬미하고, 흠숭하기 위하여 만든 거룩한 집을 말한다. 가톨릭에서는 건물 안을 의미하기도 한다. 일반적으로 성체(그리스도의 몸)를 모셔두고 주임신부가 상주하는 성당을 본당이라 한다. 그래서 공소는 성당이라고 할 수 없다. 또한 성당을 ‘성전’이라고도 … 계속 읽기 →