카테고리 보관물: catholicdictionary3

  1). 초대교회부터 8세기까지의 발전.    야고보서의 가르침을 반영해주는 초대교회의 문헌은 극히 적고, 병자도유를 위한 규범은 8세기에야 비로소 나타난다. 초세기에는 신자들이 기름을 소유하고 개별적 용도에 사용하는 것을 중요시한 것 같다. 주교가 미사성제 중에 기름을 성대하게 축복하는 기도 안에서 우선적으로 본연의 … 계속 읽기 →

  1). 초대교회부터 8세기까지의 발전.    야고보서의 가르침을 반영해주는 초대교회의 문헌은 극히 적고, 병자도유를 위한 규범은 8세기에야 비로소 나타난다. 초세기에는 신자들이 기름을 소유하고 개별적 용도에 사용하는 것을 중요시한 것 같다. 주교가 미사성제 중에 기름을 성대하게 축복하는 기도 안에서 우선적으로 본연의 … 계속 읽기 →

  1). 초대교회부터 8세기까지의 발전.    야고보서의 가르침을 반영해주는 초대교회의 문헌은 극히 적고, 병자도유를 위한 규범은 8세기에야 비로소 나타난다. 초세기에는 신자들이 기름을 소유하고 개별적 용도에 사용하는 것을 중요시한 것 같다. 주교가 미사성제 중에 기름을 성대하게 축복하는 기도 안에서 우선적으로 본연의 … 계속 읽기 →

  1). 구약성서의 환자치유.    구약성서에서 고통과 질병은 일차적으로 죄와 관련된다. 즉 저지른 죄악과 잘못에 대한 벌이요 징계로 생각했다. 이러한 고통과 질병의 원인과 의미 설명이 병자에게는 한층 더 괴로움을 가져다주었으며 당대인들 앞에서 불명예를 갖다 주었다. 죄인으로 여겨진 환자들은 공동체에서 소외되었으며 … 계속 읽기 →

  1). 구약성서의 환자치유.    구약성서에서 고통과 질병은 일차적으로 죄와 관련된다. 즉 저지른 죄악과 잘못에 대한 벌이요 징계로 생각했다. 이러한 고통과 질병의 원인과 의미 설명이 병자에게는 한층 더 괴로움을 가져다주었으며 당대인들 앞에서 불명예를 갖다 주었다. 죄인으로 여겨진 환자들은 공동체에서 소외되었으며 … 계속 읽기 →