카테고리 보관물: catholicdictionary3

1860~1866년 사이에 씌어진 칼레(Calais, 姜) 신부의 강론원고의 일부. 교우들 사이에 전사(轉寫)되어 읽혀진 것이 오늘에까지 전해지고 있는데 현재 한지(韓紙)에 씌어진 것과 원고지에 옮겨 씌여진 2종의 필사본이 남아있다. 원고지 필사본에는 본문 외에 저자 칼레 신부에 대한 설명과 이 원고가 1944년 9월 27일 … 계속 읽기 →

강완숙(1760~1801). 순교자. 우리나라 최초의 여성 회장. 세례명 골룸바. 1794년 12월 23일 조선입국에 성공한 우리나라 최초의 선교사인 중국인 주문모(周文謨) 신부는 서울에 들어와, 최인길(崔仁吉, 마티아)의 집에 숨어서 1795년 6월까지 전교에 힘썼다. 그러나 곧 한영익(韓永益)의 밀고로 외국인 신부의 입국과 그의 거처가 아려져 체포령이 … 계속 읽기 →

《한불자전》에서 incarnation을 번역한 말. 예수 그리스도의 탄생, 즉 하느님의 아들이 인간의 형상(形相)으로 나타난 것을 일컬을 때 쓰이는 말로 요즈음은 강생이란 말이 통용되고 있다. ⇒ 강생

무효장애 중의 하나. 한 배우자가 혼인을 하기 위하여 다른 배우자의 자유의사와는 관계 없이 폭력으로 납치 감금하여 성립되는 혼인에 대하여 교회법적으로 금하는 조건. 납치 감금된 다음 그 배우자와 혼인할 의사가 생겼다 할지라도 일단 납치 감금된 상태에서 풀려 나와 완전한 자유 상태에서만이 … 계속 읽기 →

학문연구의 한 방법으로 여럿이 모여 공통된 주제를 놓고 질문하고 대답하여 토의하는 방법. 주로 조선조(朝鮮朝) 시대 유학자들에 의해 성행되었다. 우리나라에서의 천주교 수용은 이 강학을 통해 이루어졌는데, 1777년 겨울 권철신(權哲身), 정약전(丁若銓), 이벽(李檗) 등이 참가한 주어사강학(走漁寺講學)에서 최초로 천주교 교리에 대한 연구가 있었고, 이를 … 계속 읽기 →