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  2.7. 그리스도교의 세례 2.7.1. 실천 2.7.1.1. 초기의 세례 예수의 첫 제자들은 분명히 예수의 이름으로 세례를 받지 않았다. 사도행전의 증언에 의하면(사도 2,38-41) 사도들은 처음부터, 즉 성신강림 이래로 부활하신 예수에 대한 선포와 그의 이름으로 베푸는 세례를 연결짓는다. 이 증언은 초기 바울로 … 계속 읽기 →

  2.7. 그리스도교의 세례 2.7.1. 실천 2.7.1.1. 초기의 세례 예수의 첫 제자들은 분명히 예수의 이름으로 세례를 받지 않았다. 사도행전의 증언에 의하면(사도 2,38-41) 사도들은 처음부터, 즉 성신강림 이래로 부활하신 예수에 대한 선포와 그의 이름으로 베푸는 세례를 연결짓는다. 이 증언은 초기 바울로 … 계속 읽기 →

  2.4. 요한의 세례 그리스도교의 세례는 세례자 요한의 활동과 밀접한 관련 속에 있다. 요한은 가까이 다가온 하느님의 종말론적 심판을 선포하였는데, 이 배경에서 철저한 회개와 “죄를 용서받기 위한 회개의 세례”(마르 1,4)을 요구하였다. 공관복음서의 증언에 의하면 그의 추종자들이나 적대자들 모두 요한을 “세례자”(마태 … 계속 읽기 →

  2.4. 요한의 세례 그리스도교의 세례는 세례자 요한의 활동과 밀접한 관련 속에 있다. 요한은 가까이 다가온 하느님의 종말론적 심판을 선포하였는데, 이 배경에서 철저한 회개와 “죄를 용서받기 위한 회개의 세례”(마르 1,4)을 요구하였다. 공관복음서의 증언에 의하면 그의 추종자들이나 적대자들 모두 요한을 “세례자”(마태 … 계속 읽기 →

  2.4. 요한의 세례 그리스도교의 세례는 세례자 요한의 활동과 밀접한 관련 속에 있다. 요한은 가까이 다가온 하느님의 종말론적 심판을 선포하였는데, 이 배경에서 철저한 회개와 “죄를 용서받기 위한 회개의 세례”(마르 1,4)을 요구하였다. 공관복음서의 증언에 의하면 그의 추종자들이나 적대자들 모두 요한을 “세례자”(마태 … 계속 읽기 →