카테고리 보관물: catholicdictionary3

  5.2.    그리스도에 의한 성사의 제정 성사의 제정, 설립을 어떻게 이해하는지에 대해서는 역사적으로 상당히 다양하게 규정되고 설명되었다. 우선 역사상의 여러가지 설명의 형태를 살펴본 후 현대 신학자들의 견해을 보자. 5.2.1.  그리스도에 의한 성사 제정에 대한 역사적 견해들 고대교회의 교부들은 그리스도에 의한 … 계속 읽기 →

  5.2.    그리스도에 의한 성사의 제정 성사의 제정, 설립을 어떻게 이해하는지에 대해서는 역사적으로 상당히 다양하게 규정되고 설명되었다. 우선 역사상의 여러가지 설명의 형태를 살펴본 후 현대 신학자들의 견해을 보자. 5.2.1.  그리스도에 의한 성사 제정에 대한 역사적 견해들 고대교회의 교부들은 그리스도에 의한 … 계속 읽기 →

  5. 성사일반론의 주요 주제들 5.1.  성사의 개념 정의 신약성서에는 후대에 ‘성사’(sacramentum)라는 개념으로 포괄되는 표징행동들인 세례, 성찬례, 안수, 병자 도유들이 나타나지만, 이것들을 포괄하는 일반적 개념은 발견되지 않는다. 이 때문에 쯔빙글리는 성사라는 말마디 자체가 비성서적이라고 단정하였다. 그러면 가톨릭 교회가 교회의 본질적인 … 계속 읽기 →

  5. 성사일반론의 주요 주제들 5.1.  성사의 개념 정의 신약성서에는 후대에 ‘성사’(sacramentum)라는 개념으로 포괄되는 표징행동들인 세례, 성찬례, 안수, 병자 도유들이 나타나지만, 이것들을 포괄하는 일반적 개념은 발견되지 않는다. 이 때문에 쯔빙글리는 성사라는 말마디 자체가 비성서적이라고 단정하였다. 그러면 가톨릭 교회가 교회의 본질적인 … 계속 읽기 →

  5. 성사일반론의 주요 주제들 5.1.  성사의 개념 정의 신약성서에는 후대에 ‘성사’(sacramentum)라는 개념으로 포괄되는 표징행동들인 세례, 성찬례, 안수, 병자 도유들이 나타나지만, 이것들을 포괄하는 일반적 개념은 발견되지 않는다. 이 때문에 쯔빙글리는 성사라는 말마디 자체가 비성서적이라고 단정하였다. 그러면 가톨릭 교회가 교회의 본질적인 … 계속 읽기 →