카테고리 보관물: catholicdictionary3

  37.2. 수도규칙서 빠꼬미우스는 수도규칙서를 고대 에집트어인 꼽트어로 저술하였다. 그리고 이 규칙서는 빠꼬미우스 당시에 희랍계 수도자들을 위해 희랍어로 이미 번역되었으며, 그의 사후인 404년에는 실바누스 사제의 요청을 받은 예로니무스가 라틴어권 수도자들을 위해 라틴어로 번역하였다. 그런데 꼽트어 원문은 현제 단편만 남아있고, 희랍어 … 계속 읽기 →

  37. 성 빠꼬미우스 37.1. 생애 북부 에집트인 나일강 하류에는 안토니우스를 중심으로 한 독(獨)수도생활 또는 은세(隱世)수도생활이 성행하였던 반면, 남부 에집트인 나일강 상류에서는 공동체를 이루어 생활을 하는 회(會)수도생활이 성행하였다. 이 회수도생활을 시작한 분이 바로 성 빠꼬미우스이며, 그를 “회수도자들의 아버지”라 부른다. 빠꼬미우스는 … 계속 읽기 →

  37. 성 빠꼬미우스 37.1. 생애 북부 에집트인 나일강 하류에는 안토니우스를 중심으로 한 독(獨)수도생활 또는 은세(隱世)수도생활이 성행하였던 반면, 남부 에집트인 나일강 상류에서는 공동체를 이루어 생활을 하는 회(會)수도생활이 성행하였다. 이 회수도생활을 시작한 분이 바로 성 빠꼬미우스이며, 그를 “회수도자들의 아버지”라 부른다. 빠꼬미우스는 … 계속 읽기 →

  37. 성 빠꼬미우스 37.1. 생애 북부 에집트인 나일강 하류에는 안토니우스를 중심으로 한 독(獨)수도생활 또는 은세(隱世)수도생활이 성행하였던 반면, 남부 에집트인 나일강 상류에서는 공동체를 이루어 생활을 하는 회(會)수도생활이 성행하였다. 이 회수도생활을 시작한 분이 바로 성 빠꼬미우스이며, 그를 “회수도자들의 아버지”라 부른다. 빠꼬미우스는 … 계속 읽기 →

  36.3. 수도영성 안또니우스는 최초의 은수자는 아니지만 가장 모범적인 은수자였기 때문에 그를 “은수자들의 아버지”라고 부른다. 그는 수도승을 ‘하느님의 종’으로 특징짓는다. “우리는 특히 그리스도의 종으로서 그분을 섬겨야 한다는 것을 명심해야 한다. 종은 어제 일했으니 오늘은 쉬겠다고 말하지 않으며, 일을 하지 않으려고 … 계속 읽기 →